essay on social inequality in hindi

लैंगिक असमानता पर अनुच्छेद 100, 150, 200, 250, 300, 500, शब्दों मे (Gender Equality Essay in Hindi)

Gender Equality Essay in Hindi : लैंगिक असमानता यह स्वीकार करती है कि लिंग के बीच असंतुलन के कारण किसी व्यक्ति का जीवन कैसे प्रभावित होता है। यह बताता है कि कैसे पुरुष और महिला समान नहीं हैं, और जिन मापदंडों पर उन्हें अलग किया गया है वे मनोविज्ञान, सांस्कृतिक मानदंड और जीव विज्ञान हैं।

विस्तृत अध्ययन से पता चलता है कि विभिन्न प्रकार के अनुभव जहां लिंग विशिष्ट डोमेन जैसे व्यक्तित्व, करियर, जीवन प्रत्याशा, पारिवारिक जीवन, रुचियों और बहुत कुछ में आते हैं, लैंगिक असमानता का कारण बनते हैं। लैंगिक असमानता एक ऐसी चीज है जो भारत में सदियों से मौजूद है और इसके परिणामस्वरूप कुछ गंभीर मुद्दे सामने आए हैं।

हमने लैंगिक असमानता पर कुछ पैराग्राफ नीचे सूचीबद्ध किए हैं जो बच्चों, छात्रों और विभिन्न आयु वर्ग के बच्चों के उपयोग के लिए उपयुक्त हैं।

लैंगिक असमानता पर अनुच्छेद – कक्षा 1, 2 और 3 के बच्चों के लिए 100 शब्द (Essay On Gender Inequality – 100 Words)

लैंगिक असमानता एक बहुत बड़ा सामाजिक मुद्दा है जो सदियों से भारत में मौजूद है। यहां तक ​​कि आज भी, भारत के कुछ हिस्सों में, लड़की का जन्म अस्वीकार्य है।

भारत की विशाल आबादी के पीछे लैंगिक असमानता एक प्रमुख कारण है क्योंकि लड़कों और लड़कियों के साथ समान व्यवहार नहीं किया जाता है। लड़कियों को स्कूल नहीं जाने दिया जाता। उन्हें लड़कों की तरह समान अवसर नहीं दिए जाते हैं और ऐसे पितृसत्तात्मक समाज में उनकी कोई बात नहीं है।

लैंगिक असमानता के कारण देश की अर्थव्यवस्था भी प्रभावित होती है। लैंगिक असमानता बुराई है, और हमें इसे अपने समाज से दूर करने की पूरी कोशिश करनी चाहिए।

लैंगिक असमानता पर अनुच्छेद – कक्षा 4 और 5 के बच्चों के लिए 150 शब्द (Essay On Gender Inequality – 150 Words)

लैंगिक असमानता एक सामाजिक मुद्दा है जहां लड़कों और लड़कियों के साथ समान व्यवहार किया जाता है। लड़कियां समाज में अस्वीकार्य हैं और अक्सर जन्म से पहले ही मार दी जाती हैं। भारत के कई हिस्सों में एक बच्ची को जन्म से पहले ही मार दिया जाता है।

पितृसत्तात्मक मानदंडों के कारण, महिलाओं को पुरुषों की तुलना में कम स्थान दिया गया है, और उन्हें कई बार अपमान का शिकार होना पड़ता है।

लैंगिक असमानता किसी देश के अपनी पूर्ण क्षमता तक नहीं पनपने के प्रमुख कारणों में से एक है। किसी देश का आर्थिक ढलान नीचे चला जाता है, क्योंकि महिलाओं को अर्थव्यवस्था का हिस्सा बनने के लिए प्रोत्साहित नहीं किया जाता है, और उनके अधिकारों को दबा दिया जाता है।

लड़कों और लड़कियों के बीच अनुपात असमान है, और उसके कारण जनसंख्या बढ़ जाती है जैसे कि एक जोड़े को एक लड़की है, वे फिर से एक लड़के के लिए प्रयास करते हैं।

लैंगिक असमानता समाज के लिए एक अभिशाप है, और देश की प्रगति के लिए हमें इसे अपने समाज से दूर करने का प्रयास करना चाहिए।

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लैंगिक असमानता पर अनुच्छेद – कक्षा 6, 7 और 8 के छात्रों के लिए 200 शब्द (Essay On Gender Inequality – 200 Words)

लैंगिक असमानता एक गहरी जड़ वाली समस्या रही है जो दुनिया के सभी कोनों में मौजूद है, और मुख्य रूप से भारत के कुछ हिस्सों में, यह काफी प्रभावी है।

कुछ लोगों द्वारा इसे स्वाभाविक माना जाता है क्योंकि पितृसत्तात्मक मानदंड बहुत प्रारंभिक अवस्था से ही लोगों के मन में आत्मसात कर लिए गए हैं। व्यक्तियों को सिर्फ उनके लिंग के आधार पर दूसरे दर्जे के नागरिक के रूप में माना जाता है, और यह देखना अजीब है कि कोई भी आंख नहीं उठाता है।

लड़कियों के साथ दुर्व्यवहार, सेवा क्षेत्र में महिलाओं के लिए कम वेतन, महिलाओं को घरेलू काम करने से रोकना, लड़कियों को स्कूल जाने की अनुमति नहीं देना, या उच्च शिक्षा हासिल करना, लैंगिक असमानता के कुछ उदाहरण हैं जो समाज के लिए अभिशाप हैं।

लैंगिक भेदभाव के अस्तित्व के कारण मध्य पूर्वी देश ग्लोबल जेंडर गैप इंडेक्स में सबसे निचले स्थान पर हैं। स्थितियों को बेहतर बनाने के लिए हमें कन्या भ्रूण हत्या और अन्य अमानवीय गतिविधियों जैसे बाल विवाह और महिलाओं को एक वस्तु के रूप में व्यवहार करना बंद करना होगा।

सरकार को लैंगिक असमानता को समाप्त करने को प्राथमिकता देनी चाहिए क्योंकि यह समाज के लिए हानिकारक है। यह देशों को फलने-फूलने और सफल होने से रोक रहा है। हमें यह समझना चाहिए कि किसी महिला की उसके लिंग के आधार पर क्षमताओं को कम आंकने में कोई शोभा नहीं है।

लैंगिक असमानता पर अनुच्छेद – कक्षा 9, 10, 11, 12 और प्रतियोगी परीक्षा के छात्रों के लिए 250 से 300 शब्द (Essay On Gender Inequality –250 Words – 300 Words)

Gender Equality Essay – भारत सहित कई मध्य पूर्वी देश लैंगिक असमानता के कारण होने वाली समस्याओं का सामना करते हैं। लैंगिक असमानता या लैंगिक भेदभाव, सरल शब्दों में, यह दर्शाता है कि व्यक्तियों का उनके लिंग के आधार पर अलगाव और असमान व्यवहार।

यह तब शुरू होता है जब बच्चा अपनी मां के गर्भ में होता है। भारत के कई हिस्सों में, अवैध लिंग निर्धारण प्रथाएं अभी भी की जाती हैं, और यदि परिणाम बताता है कि यह एक लड़की है, तो कई बार कन्या भ्रूण हत्या की जाती है।

भारत में बढ़ती जनसंख्या का मुख्य कारण लैंगिक असमानता है। जिन दंपतियों की लड़कियां होती हैं, वे एक लड़के को पैदा करने की कोशिश करते हैं क्योंकि वे मानते हैं कि एक लड़का परिवार के लिए एक वरदान है। भारत में लिंग अनुपात अत्यधिक विषम है। एक अध्ययन के अनुसार भारत में प्रति 1000 लड़कों पर केवल 908 लड़कियां हैं।

एक लड़के के जन्म को बहुत धूमधाम से मनाया जाता है, लेकिन एक लड़की के जन्म को एक अपमान के रूप में माना जाता है।

यहां तक ​​कि लड़कियों को स्कूल छोड़ने के लिए मजबूर किया जाता है और उन्हें उच्च शिक्षा हासिल करने से रोक दिया जाता है। उन्हें बोझ समझा जाता है और उन्हें ऑब्जेक्टिफाई किया जाता है।

आंकड़ों के अनुसार, लगभग 42% विवाहित महिलाओं को एक बच्चे के रूप में शादी करने के लिए मजबूर किया गया था, और यूनिसेफ के अनुसार, दुनिया में 3 बाल वधुओं में से 1 भारत की लड़की है।

हमें कन्या भ्रूण हत्या और बाल विवाह के अधिनियम के खिलाफ पहल करनी चाहिए। साथ ही, सरकार को लैंगिक असमानता के इस गंभीर मुद्दे पर गौर करना चाहिए क्योंकि यह देश के विकास को नीचे खींच रहा है।

जब तक महिलाओं को पुरुषों के समान दर्जा नहीं दिया जाता है, तब तक कोई देश प्रगति नहीं कर सकता है, और इस प्रकार, लैंगिक असमानता समाप्त होनी चाहिए।

लैंगिक असमानता पर अनुच्छेद – 500 शब्द (Essay On Gender Inequality – 500 Words)

Gender Equality Essay – समानता या गैर-भेदभाव वह राज्य है जहां प्रत्येक व्यक्ति को समान अवसर और अधिकार प्राप्त होते हैं। समाज का प्रत्येक व्यक्ति समान स्थिति, अवसर और अधिकारों के लिए तरसता है। हालाँकि, यह एक सामान्य अवलोकन है कि मनुष्यों के बीच बहुत सारे भेदभाव मौजूद हैं। भेदभाव सांस्कृतिक अंतर, भौगोलिक अंतर और लिंग के कारण मौजूद है। लिंग के आधार पर असमानता एक चिंता का विषय है जो पूरी दुनिया में व्याप्त है। 21वीं सदी में भी, दुनिया भर में पुरुषों और महिलाओं को समान विशेषाधिकार प्राप्त नहीं हैं। लैंगिक समानता का अर्थ राजनीतिक, आर्थिक, शिक्षा और स्वास्थ्य पहलुओं में पुरुषों और महिलाओं दोनों को समान अवसर प्रदान करना है।

लैंगिक समानता का महत्व

एक राष्ट्र तभी प्रगति कर सकता है और उच्च विकास दर प्राप्त कर सकता है जब पुरुष और महिला दोनों समान अवसरों के हकदार हों। समाज में महिलाओं को अक्सर किनारे कर दिया जाता है और उन्हें वेतन के मामले में स्वास्थ्य, शिक्षा, निर्णय लेने और आर्थिक स्वतंत्रता के लिए पुरुषों के समान अधिकार प्राप्त करने से रोका जाता है।

सदियों से चली आ रही सामाजिक संरचना इस प्रकार है कि लड़कियों को पुरुषों के समान अवसर नहीं मिलते। महिलाएं आमतौर पर परिवार में देखभाल करने वाली होती हैं। इस वजह से महिलाएं ज्यादातर घरेलू कामों में शामिल रहती हैं। उच्च शिक्षा, निर्णय लेने की भूमिकाओं और नेतृत्व की भूमिकाओं में महिलाओं की भागीदारी कम है। यह लैंगिक असमानता किसी देश की विकास दर में बाधक है। जब महिलाएं कार्यबल में भाग लेती हैं तो देश की आर्थिक विकास दर बढ़ती है। लैंगिक समानता आर्थिक समृद्धि के साथ-साथ राष्ट्र की समग्र भलाई को बढ़ाती है।

लैंगिक समानता कैसे मापी जाती है?

देश के समग्र विकास को निर्धारित करने में लैंगिक समानता एक महत्वपूर्ण कारक है। लैंगिक समानता को मापने के लिए कई सूचकांक हैं।

लिंग-संबंधित विकास सूचकांक (जीडीआई) – जीडीआई मानव विकास सूचकांक का एक लिंग केंद्रित उपाय है। GDI किसी देश की लैंगिक समानता का आकलन करने में जीवन प्रत्याशा, शिक्षा और आय जैसे मापदंडों पर विचार करता है।

लिंग सशक्तिकरण उपाय (जीईएम) – इस उपाय में राष्ट्रीय संसद में महिला उम्मीदवारों की तुलना में सीटों का अनुपात, आर्थिक निर्णय लेने की भूमिका में महिलाओं का प्रतिशत, महिला कर्मचारियों की आय का हिस्सा जैसे कई विस्तृत पहलू शामिल हैं।

लैंगिक समानता सूचकांक (GEI) – GEI देशों को लैंगिक असमानता के तीन मापदंडों पर रैंक करता है, वे हैं शिक्षा, आर्थिक भागीदारी और सशक्तिकरण। हालाँकि, GEI स्वास्थ्य पैरामीटर की उपेक्षा करता है।

ग्लोबल जेंडर गैप इंडेक्स – वर्ल्ड इकोनॉमिक फोरम ने 2006 में ग्लोबल जेंडर गैप इंडेक्स पेश किया। यह इंडेक्स महिला नुकसान के स्तर की पहचान करने पर अधिक ध्यान केंद्रित करता है। सूचकांक जिन चार महत्वपूर्ण क्षेत्रों पर विचार करता है, वे हैं आर्थिक भागीदारी और अवसर, शैक्षिक प्राप्ति, राजनीतिक सशक्तिकरण, स्वास्थ्य और उत्तरजीविता दर।

भारत में लैंगिक असमानता

विश्व आर्थिक मंच की लैंगिक अंतर रैंकिंग के अनुसार, भारत 149 देशों में से 108वें स्थान पर है। यह रैंक एक प्रमुख चिंता का विषय है क्योंकि यह पुरुषों की तुलना में महिलाओं में अवसरों के भारी अंतर को उजागर करता है। भारतीय समाज में बहुत पहले से सामाजिक संरचना ऐसी रही है कि शिक्षा, स्वास्थ्य, निर्णय लेने के क्षेत्र, वित्तीय स्वतंत्रता आदि जैसे कई क्षेत्रों में महिलाओं की उपेक्षा की जाती रही है।

एक अन्य प्रमुख कारण, जो भारत में महिलाओं के प्रति भेदभावपूर्ण व्यवहार में योगदान देता है, विवाह में दहेज प्रथा है। इस दहेज प्रथा के कारण अधिकांश भारतीय परिवार लड़कियों को बोझ समझते हैं। पुत्र की चाह अभी भी बनी हुई है। लड़कियों ने उच्च शिक्षा से परहेज किया है। महिलाएं समान नौकरी के अवसर और मजदूरी की हकदार नहीं हैं। 21वीं सदी में, घरेलू प्रबंधन गतिविधियों में अभी भी महिलाओं को प्राथमिकता दी जाती है। कई महिलाएं पारिवारिक प्रतिबद्धताओं के कारण अपनी नौकरी छोड़ देती हैं और नेतृत्व की भूमिकाओं से बाहर हो जाती हैं। हालांकि, पुरुषों के बीच ऐसी हरकतें बहुत ही असामान्य हैं।

किसी राष्ट्र के समग्र कल्याण और विकास के लिए लैंगिक समानता पर उच्च अंक प्राप्त करना सबसे महत्वपूर्ण पहलू है। लैंगिक समानता में कम असमानता वाले देशों ने बहुत प्रगति की है। भारत सरकार ने भी लैंगिक समानता सुनिश्चित करने के लिए कदम उठाने शुरू कर दिए हैं। लड़कियों को प्रोत्साहित करने के लिए कई कानून और नीतियां बनाई गई हैं। “बेटी बचाओ, बेटी पढाओ योजना” (लड़की बचाओ, और लड़कियों को शिक्षित बनाओ) अभियान बालिकाओं के महत्व के बारे में जागरूकता फैलाने के लिए बनाया गया है। लड़कियों की सुरक्षा के लिए कई कानून भी हैं। हालाँकि, हमें महिला अधिकारों के बारे में ज्ञान फैलाने के लिए और अधिक जागरूकता की आवश्यकता है। इसके अलावा, सरकार को नीतियों के सही और उचित कार्यान्वयन की जांच के लिए पहल करनी चाहिए।

लैंगिक असमानता पर अनुच्छेद पर अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQs)

क्या हम लैंगिक असमानता को रोक सकते हैं.

हां, हम निश्चित रूप से महिलाओं से बात करके, शिक्षा को लैंगिक-संवेदनशील बनाकर आदि लैंगिक असमानता को रोक सकते हैं।

लैंगिक असमानता के मुख्य कारण क्या हैं?

जातिवाद, असमान वेतन, यौन उत्पीड़न लैंगिक असमानता के कुछ मुख्य कारण हैं।

क्या लिंग सामाजिक असमानता को प्रभावित करता है?

हां, लिंग सामाजिक असमानता को प्रभावित करता है।

असमानता के विभिन्न प्रकार क्या हैं?

कुछ प्रकार की असमानताएँ आय असमानता, वेतन असमानता आदि हैं।

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लैंगिक असमानता पर निबंध। Essay On Gender Inequality In Hindi

लैंगिक असमानता पर निबंध। Essay On Gender Inequality In Hindi : नमस्कार साथियों आपका स्वागत हैं,

आज का लेख लिंग असमानता gender Equality & inequality और लैंगिक भेदभाव (gender discrimination) के विषय पर दिया गया हैं.

लैंगिक समानता और असमानता क्या है इसके कारण परिभाषा समाज में प्रभाव शिक्षा में दुष्प्रभाव आदि बिन्दुओं पर यह लेख दिया गया हैं.

लैंगिक असमानता पर निबंध Essay On Gender Inequality In Hindi

वर्तमान में भारत की तरफ पूरी दुनिया नजर गाड़ी हुई है और शायद यकीनन हर भारतवासी को अपने भारतीय होने पर गर्व है लेकिन 21वीं सदी के भारत में भी कुछ ऐसे चिंताजनक विषय है.

जो समय के साथ हमें और भी गहराई से विचार करने पर मजबूर करते हैं। समाज महिला और पुरुष दोनों से बनता है।

अगर हमारे एक पैर में चोट लग जाती है तो हम ठीक से चल नहीं पाते। इसी तरह अगर समाज में किसी एक वर्ग की स्थिति चिंताजनक है तो वह समाज न आदर्शवादी समाज बन पाता है और ना अपने आपको तरक्की के रास्ते पर ले जा सकता है। 

क्योंकि समाज के संपूर्ण सामाजिक एवं आर्थिक विकास के लिए समाज के प्रत्येक व्यक्ति की हिस्सेदारी महत्वपूर्ण होती है अगर महिलाओं की हिस्सेदारी महत्वपूर्ण ना समझी जाए तो समाज अपने आप में आधा रह जाएगा जिससे उसका सतत विकास संभव नहीं होगा।

भारत जैसे विशाल पारंपरिक, लोकतांत्रिक और एक आदर्शवादी देश में लैंगिक असमानता कहे तो एक कलंक के समान है।

महर्षि दयानंद सरस्वती, राम मोहन रॉय, महात्मा गांधी, भीमराव अंबेडकर जैसे अनेकों महापुरुषों ने समाज में महिलाओं की स्थिति को बेहतर बनाने के लिए प्रयास किए और कुछ हद तक सफल भी हुए।

परंतु लैंगिक असमानता जैसी कुरीति को समाज से मिटा देना इतना आसान नहीं है। जब तक हर भारतीय अपनी व्यवहारिक जिम्मेदारी समझते हुए अपने व्यवहार और परंपराओं में परिवर्तन नहीं करेंगे तब तक ऐसी कुरीति को झेलना ही पड़ेगा।

क्योंकि बड़ी चुनौतियों का सामना करने के लिए समय-समय पर हमें अपनी सामाजिक व्यवस्था में बदलाव की जरूरत होती है।

यानी सदियों-सदियों तक प्रयास करके भी हम आज तक लैंगिक असमानता को पूर्णतया खत्म नहीं कर सके हैं।

हर रोज ऐसी घटनाएं देखने को सुनने को मिलती है जो लैंगिक असमानता को बढ़ावा देने वाली होती है। समाज में आपसी कपट, राजनीति की लालसा, नेतृत्व की भावना जैसे अवगुण समाज के पतन का कारण बनते हैं।

विश्व बैंक समूह की एक आर्थिक रिपोर्ट यह बताती है कि लैंगिक असमानता से विश्व भर की अर्थव्यवस्था में करीब 160 खराब डॉलर का नुकसान हुआ है।

आर्थिक आंकड़े के नुकसान का अंदाजा लगाना भी मुश्किल है जिसकी वजह से दुनिया की अर्थव्यवस्था कितनी पीछे चल रही है क्योंकि संपूर्ण समाज का योगदान है समाज के विकास का आधार होता है

दुनिया भर में महिलाओं पर बढ़ते अपराध यौन उत्पीड़न सामाजिक एवं आर्थिक शोषण जैसी घटनाएं भी लैंगिक असमानता को बढ़ावा दे रही है।

लैंगिक समानता कब से है, इसके कारण, इसके प्रभाव और आने वाले समय में इसकी स्थिति को लेकर हम इस आलेख में चर्चा करेंगे।

 लैंगिक समानता का शाब्दिक अर्थ (Meaning of gender equality)

लैंगिक समानता का अर्थ है समाज में लैंगिक आधार पर भेदभाव यानी महिलाओं के साथ भेदभाव। जैसे सामाजिक, आर्थिक, राजनीतिक तौर पर समाज में पुरुषों की तुलना में महिलाओं को कितनी प्राथमिकता है।

विभिन्न संस्थानों के द्वारा प्रकाशित होने वाले साल दर साल आंकड़े लैंगिक असमानता को एक सामाजिक चुनौती के रूप में स्वीकार करने के लिए मजबूर करते हैं।

लैंगिक असमानता जैसी एक विशाल चुनौती के लिए कोई एक कारक जिम्मेदार नहीं है बल्कि हमारे अलग-अलग धर्मों के अलग-अलग रीति रिवाज अर्थात पारिवारिक एवं धार्मिक मान्यताएं सबसे बड़ा कारण हैै।

भारत के देश के विभिन्न समुदायों में लैंगिक असमानता को बढ़ावा देने वाली कई ऐसी प्रथाएं थी जिनका किसी समाज विशेष में पूर्णतया चलन था और वह समाज के प्रत्येक नागरिक को प्रभावित करती थी।

इसके अलावा कुछ ऐसी कुरीतियां भी समाज में थी जिनकी वजह से महिलाओं को अपना जीवन जीने  स्वतंत्रता भी नहीं थीी। (सती प्रथा – विधवा महिला को अपने पति की चिता में जीवित आहुति देनी पड़ती थी।,

जोहर- यह प्रथा राजपूत समाज में थी जिसमें हारे हुए राजपूत राजा की पत्नी विरोधियों के शोषण और उत्पीड़न से बचने के लिए अपनी इच्छा से आत्महत्या कर लेते थी) जिनकी वजह से समाज में महिलाओं का शोषण होता रहा।

लैंगिक असमानता के कारण (Due to gender inequality)

लैंगिक असमानता का सबसे प्रमुख कारण है समाज का पितृसत्तात्मक होना और महिलाओं को विकास के समान अवसर उपलब्ध ना होना।

जहां पुरुष वर्ग समाज का स्वामी समझा जाता है और महिलाएं आजीवन उन्ही रीति-रिवाजों को निभाती चली जाती है जो पुरुषों के द्वारा निर्देशित हो।

जैसे मुस्लिम धर्म में पुरुष के द्वारा पत्नी को तीन बार तलाक कहने से धार्मिक व सामाजिक रूप से दोनों एक दूसरे के पति पत्नी नहीं रह जाते। परंतु संवैधानिक रूप से अब यह रिवाज अपराध एवं दंडनीय है।

संवैधानिक रूप से संपत्ति का व्यवहार होने के बावजूद भी व्यवहारिक रूप से भारतीय समाज में महिलाओं को संपत्ति का अधिकार नहीं है।

महिलाओं की आर्थिक स्थिति कमजोर होने का यह सबसे बड़ा कारण है। महिलाओं के द्वारा किए गए घरेलू अथवा अवैतनिक कार्यों को देश के आर्थिक विकास के आंकड़ों में शामिल नहीं किया जाता।

पंचायती राज व्यवस्था को छोड़ दिया जाए तो भारतीय संविधान में कहीं भी राजनीतिक स्तर पर महिलाओं को आरक्षण नहीं है।

जिसकी वजह से समाज में महिलाओं  की आवश्यकताएं एवं उनकी समस्याएं देश के राजनीतिक तौर पर प्रमुख संस्था तक नहीं पहुंच पाती।

समाज की संकीर्ण मानसिकता, सामाजिक सुरक्षा इत्यादि के कारण भारत में महिलाएं उच्च शिक्षा के क्षेत्र में पुरुषों से अभी भी बहुत पीछे हैं।

वर्ल्ड इकोनामिक फोरम की रिपोर्ट के अनुसार यमन, पाकिस्तान और सीरिया शीर्ष तीन देश है जहां महिलाओं का शोषण अत्यधिक है या दूसरे शब्दों में कहे तो लैंगिक असमानता का ज्यादा प्रभाव इन 3 देशों में में देखने को मिलता है।

आंकड़ों की बात की जाए तो 2011 की जनगणना के अनुसार भारत में लिंगानुपात 943 है अर्थात 1000 पुरुषों पर 943 महिलाएंं।

अवसरों की उपलब्धता मेंअपवाद के तौर पर भारत एक 153 देशों में एकमात्र देश है जिसमें महिलाओं की आर्थिक क्षेत्र में भागीदारी राजनीतिक क्षेत्र की तुलना में कम है।

कहां कहां देखने को मिलती है लैंगिक असमानता

समाज के विभिन्न क्षेत्रों में लैंगिक असमानता अखबार, टेलीविजन के माध्यम से या प्रत्यक्ष रूप से देखने को मिलती है।

नौकरशाही –

समाज की व्यवस्था का आधार नौकरशाही होती हैं।लेकिन लैंगिक असमानता यहां भी देखने को मिलती है। जैसे किसी बड़े निर्णय के निर्धारण में आमतौर पर पुरुषों की नीतियों अथवा सलाह को ही प्राथमिकता दी जाती है।

विभिन्न नीतियों अथवा योजनाओं की गाइडलाइंस तैयार करने के लिए बनाई गई समितियां भी पुरुष कर्मचारियों की अध्यक्षता में ही रहती है।

खेल जगत –

खेलों में भी लैंगिक असमानता बहुत देखने को मिलती है। पुरुष खिलाड़ियों का वेतन महिला खिलाड़ियों के वेतन से अक्सर ज्यादा होता है।

सामाजिक तौर पर भी पुरुष खिलाड़ियों को अधिक सम्मान मिलता है। इसके अलावा पुरुषों के खेलों को अधिक ख्याति प्राप्त है।

मनोरंजन जगत –

मनोरंजन के जगत में भी लैंगिक असमानता अपने पैर पसार चुकी है। जैसे किसी फिल्म को अभिनेता विशेष के नाम से ही ज्यादा जाना जाता है एवं प्रसिद्धि मिलती है। और अभिनेता ही मुख्य किरदार के रूप में जाने जाते हैं।

बाजारी कार्यशैली –

अर्थव्यवस्था के असंगठित क्षेत्र में लैंगिक असमानता सबसे ज्यादा देखने को मिलती है। लगभग हर असंगठित क्षेत्र मैं समान कार्य के लिए वेतन महिलाओं को पुरुषों की तुलना में कम मिलता है एवं महिला कर्मचारियों को इतना महत्व भी नहीं दिया जाता।

स्वामित्व में असमानता –

भारत में संवैधानिक तौर पर महिलाओं को स्वामित्व का अधिकार दिया गया है परंतु जमीनी हकीकत इससे बिल्कुल अलग है। जब महिला बाल्यावस्था मैं या व्यस्क होती है तब सारे अधिकार उसके पिता के पास होते हैं।

शादी के बाद महिलाओं को अपने पति के कहने पर चलना होता है तथा वृद्धावस्था में महिलाएं अपने बच्चों के नियंत्रण में रहती है। हालांकि शहरी इलाकों में यह स्थिति कुछ हद तक बदली है

परंतु ग्रामीण इलाकों में महिलाओं के पास स्वामित्व का अधिकार व्यवहारिक तौर पर कहीं नाम मात्र ही देखने को मिलता है.

जो की महिलाओं के पिछड़ेपन का एक बड़ा कारण है और यह लैंगिक असमानता को और मजबूती प्रदान करता है जो देश के लिए चिंतनीय है।

शिक्षा जगत –

शिक्षाा के क्षेत्र में भी लैंगिक असमानता शिक्षित समाज के लिए एक बड़ी चुनौती है। कम उम्र में शादी कर देना सामाजिक सुरक्षा को लेकर जो स्थितियां भारत के विभिन्न समुदायों में है उनकी वजह से महिलाओं की शादी कम उम्र में कर दी जाती है।

जिसकी वजह से देश में महिला साक्षरता पुरुषों की तुलना में बहुत कम है। समाज की व्यवस्था के चलते महिलाओं के पढ़ने लिखने को लेकर ग्रामीण भारत की मानसिकता अभी काफी संकीर्ण है।

जैसे तेलुगू भाषा में एक कहावत है- ‘लड़की को पढ़ाना दूसरे के बगीचे के पेड़ को पानी देने जैसा है जिसका फल हमें नहीं मिलता।’

इससे अंदाजा लगाया जा सकता है कि विभिन्न समुदायों में महिलाओं को लेकर समाज के क्या मानसिकता है।

लैगिकक असमानता को खत्म करने पर सरकारी एवं न्यायपालिका सक्रियता से कार्य कर रही है। उदाहरण के तौर पर- वर्तमान में व्याप्त है ऐसे कुछ उदाहरण जो लैंगिक समानता को बढ़ावा दे रहे थे परन्तु उन पर रोक लगी है।

कुछ सामाजिक, राजनीतिक एवं धार्मिक मुद्दे जिन पर रोक लगाई गई है, तीन तलाक का कानून, हाजी दरगाह में प्रवेश इत्यादि कुछ प्रमुख उदाहरण है।

भारत ने मैक्‍सिको कार्ययोजना (1975), नैरोबी अग्रदर्शी (Provident) रणनीतियाँ (1985) और लैगिक समानता तथा विकास एवं शांति पर संयुक्त‍ राष्‍ट्र महासभा सत्र द्वारा 21वीं शताब्‍दी के लिये अंगीकृत “बीजिंग डिक्लरेशन एंड प्‍लेटफार्म फॉर एक्‍शन को कार्यान्‍वित करने के लिये और कार्रवाइयाँ एवं पहलें”  जैसे लैंगिक समानता की पहलों की शुरुआत की है। जो विश्वभर में क्रियान्वित होगी।

अलग-अलग राज्य सरकारों के द्वारा ऐसी अनेकों योजनाएं शुरू की जा रही है जिन से महिलाओं के सामाजिक एवं आर्थिक जीवन का स्तर ऊपर उठेगा। जैसे ‘बेटी बचाओ बेटी पढ़ााओ’, ‘वन स्टॉप सेंटर योजना शक्ति केंद्र’ ‘उज्जवला योजना’।

जेंडर रेस्पॉन्सिव बजट – महिला सशक्तिकरण एवं शिशु कल्याण के लिए राजकोषीय नीतियों के द्वारा सुधार करना जीआरबी कहलाता हैै। भारत सरकार ने अपने वित्तीय बजट में इस बजट को 2005 में औपचारिक रूप से पहली बार जगह दी थी।

पर तमाम राजनीतिक और न्यायिक प्रयासों के बावजूद जमीनी हकीकत कुछ और ही है यानी लैंगिक असमानता समाज में व्याप्त वह बीमारी है जो सैकड़ों बरसो से अपनेेेे पैर जमाए हुए हैं। असाधारण प्रयासों से ही लैंगिक समानता पर विजय हासिल की जा सकती है।

देश में लैंगिक समानता की आवश्यकता को लेकर सभाएं की जाए, अलग-अलग कार्यक्रम किए जाए, अभियान चलाए जाए, कठोर एवं प्रभावी नीतियां बनाई जाए, कठोर कानून बनाए जाए तथा समाज को शिक्षित किया जाए।

जब तक समाज के पुरुष वर्ग के हर सदस्य को इस भावना से ओतप्रोत नहीं किया जाए कि सबको बराबरी का हकदार बनाने का यह मतलब नहीं है

कि हमारे अधिकार छीन लिए गए हो क्योंकि नीतियों और कानूनों से ज्यादा प्रभाव समाज की मानसिकता का होता है।

• समानता का अधिकार क्या है
• समानता का अर्थ क्या होता है
• स्त्री पुरुष समानता निबंध
• समानता पर स्लोगन सुविचार अनमोल वचन
• समानता का अधिकार पर निबंध

उम्मीद करता हूँ दोस्तों लैंगिक असमानता पर निबंध Essay On Gender Inequality In Hindi का यह लेख आपकों पसंद आया होगा.

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Gender Equality Essay in Hindi – लिंग समानता पर निबंध

Gender Equality Essay in Hindi: समानता या गैर-भेदभाव वह राज्य है जहां हर व्यक्ति को समान अवसर और अधिकार मिलते हैं। समाज का प्रत्येक व्यक्ति समान स्थिति, अवसर और अधिकारों के लिए तरसता है। हालांकि, यह एक सामान्य अवलोकन है कि मनुष्यों के बीच बहुत भेदभाव मौजूद है। सांस्कृतिक अंतर, भौगोलिक अंतर और लिंग के कारण भेदभाव मौजूद है। लिंग पर आधारित असमानता एक ऐसी चिंता है जो पूरी दुनिया में प्रचलित है। 21 वीं सदी में भी, दुनिया भर में पुरुष और महिलाएं समान विशेषाधिकार प्राप्त नहीं करते हैं। लैंगिक समानता का अर्थ राजनीतिक, आर्थिक, शिक्षा और स्वास्थ्य पहलुओं में पुरुषों और महिलाओं दोनों को समान अवसर प्रदान करना है।

Gender Equality Essay in Hindi – लिंग समानता पर निबंध

लिंग समानता का महत्व

एक राष्ट्र प्रगति कर सकता है और उच्च विकास दर तभी प्राप्त कर सकता है जब पुरुष और महिला दोनों समान अवसरों के हकदार हों। समाज में महिलाओं को अक्सर मक्का में रखा जाता है और उन्हें मजदूरी के मामले में स्वास्थ्य, शिक्षा, निर्णय लेने और आर्थिक स्वतंत्रता के लिए पुरुषों के समान अधिकार प्राप्त करने से परहेज किया जाता है।

सामाजिक संरचना जो लंबे समय से इस तरह से प्रचलित है कि लड़कियों को पुरुषों के समान अवसर नहीं मिलते हैं। महिलाएं आमतौर पर परिवार में देखभाल करने वाली होती हैं। इस वजह से, महिलाएं ज्यादातर घरेलू गतिविधियों में शामिल होती हैं। उच्च शिक्षा, निर्णय लेने की भूमिका और नेतृत्वकारी भूमिकाओं में महिलाओं की कम भागीदारी है। यह लैंगिक असमानता किसी देश की विकास दर में बाधा है। जब महिलाएं कार्यबल में भाग लेती हैं तो देश की आर्थिक विकास दर बढ़ जाती है। लैंगिक समानता आर्थिक समृद्धि के साथ-साथ राष्ट्र की समग्र भलाई को बढ़ाती है।

लिंग समानता कैसे मापी जाती है?

देश के समग्र विकास को निर्धारित करने में लैंगिक समानता एक महत्वपूर्ण कारक है। लैंगिक समानता को मापने के लिए कई सूचकांक हैं।

Gender-Related Development Index (GDI) – GDI मानव विकास सूचकांक का एक लिंग केंद्रित उपाय है। जीडीआई किसी देश की लैंगिक समानता का आकलन करने में जीवन प्रत्याशा, शिक्षा और आय जैसे मापदंडों पर विचार करता है।

लिंग सशक्तीकरण उपाय (GEM) – इस उपाय में बहुत अधिक विस्तृत पहलू शामिल हैं जैसे राष्ट्रीय संसद में महिला उम्मीदवारों की तुलना में सीटों का अनुपात, आर्थिक निर्णय लेने वाली भूमिका में महिलाओं का प्रतिशत, महिला कर्मचारियों की आय का हिस्सा।

Gender Equity Index (GEI) – GEI लैंगिक असमानता के तीन मानकों पर देशों को रैंक करता है, वे हैं शिक्षा, आर्थिक भागीदारी और सशक्तिकरण। हालांकि, GEI स्वास्थ्य पैरामीटर की उपेक्षा करता है।

ग्लोबल जेंडर गैप इंडेक्स – वर्ल्ड इकोनॉमिक फोरम ने 2006 में ग्लोबल जेंडर गैप इंडेक्स की शुरुआत की थी। यह इंडेक्स महिला नुकसान के स्तर की पहचान करने पर अधिक ध्यान केंद्रित करता है। सूचकांक जिन चार महत्वपूर्ण क्षेत्रों पर विचार करता है वे हैं आर्थिक भागीदारी और अवसर, शैक्षिक प्राप्ति, राजनीतिक सशक्तीकरण, स्वास्थ्य और उत्तरजीविता दर।

भारत में लिंग असमानता

विश्व आर्थिक मंच की लैंगिक अंतर रैंकिंग के अनुसार, भारत 149 देशों में से 108 वें स्थान पर है। यह रैंक एक प्रमुख चिंता का विषय है क्योंकि यह पुरुषों की तुलना में महिलाओं में अवसरों के भारी अंतर को उजागर करता है। भारतीय समाज में लंबे समय से, सामाजिक संरचना ऐसी रही है कि शिक्षा, स्वास्थ्य, निर्णय लेने के क्षेत्रों, वित्तीय स्वतंत्रता आदि जैसे कई क्षेत्रों में महिलाओं की उपेक्षा की जाती है।

एक और प्रमुख कारण, जो भारत में महिलाओं के प्रति भेदभावपूर्ण व्यवहार में योगदान देता है, वह है विवाह में दहेज प्रथा। इस दहेज प्रथा के कारण ज्यादातर भारतीय परिवार लड़कियों को बोझ समझते हैं। बेटे के लिए पसंद अभी भी कायम है। लड़कियों ने उच्च शिक्षा से परहेज किया है। महिलाएं समान रोजगार के अवसरों और मजदूरी की हकदार नहीं हैं। 21 वीं सदी में, महिलाओं को अभी भी घर के प्रबंधन गतिविधियों में लिंग पसंद किया जाता है। कई महिलाओं ने परिवार की प्रतिबद्धताओं के कारण अपनी नौकरी छोड़ दी और नेतृत्व की भूमिकाओं से बाहर हो गईं। हालांकि, पुरुषों के बीच ऐसी क्रियाएं बहुत ही असामान्य हैं।

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एक राष्ट्र की समग्र भलाई और विकास के लिए, लैंगिक समानता पर उच्च स्कोर करना सबसे महत्वपूर्ण पहलू है। लैंगिक समानता में कम असमानता वाले देशों ने बहुत प्रगति की है। लैंगिक समानता सुनिश्चित करने के लिए भारत सरकार ने भी कदम उठाने शुरू कर दिए हैं। लड़कियों को प्रोत्साहित करने के लिए कई कानून और नीतियां तैयार की जाती हैं। “बेटी बचाओ, बेटी पढाओ योजना ” (लड़की बचाओ, और लड़कियों को शिक्षित बनाओ) अभियान बालिकाओं के महत्व के बारे में जागरूकता फैलाने के लिए बनाया गया है। लड़कियों की सुरक्षा के लिए कई कानून भी हैं। हालाँकि, हमें महिला अधिकारों के बारे में ज्ञान फैलाने के लिए अधिक जागरूकता की आवश्यकता है। इसके अलावा, सरकार को नीतियों के सही और उचित कार्यान्वयन की जांच करने के लिए पहल करनी चाहिए।

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Essay on Inequality in India| Hindi

Here is an essay on ‘Inequality in India’ especially written for school and college students in Hindi language.

भारतीय व्यवस्था में यदि देखा जाये तो कई स्तर पर कई स्थानों पर व कई कार्यो में गहन असमानता है जो समाज में किसी न किसी रूप में आम आदमी की भावना बनकर निकल रहा है, भारतीय व्यवस्था में जो गहन असमानता देखी जा सकती है वो है आम व खास की असमानता सरकारी व गैर सरकारी सेवा में असमानता और तो और यात्री गाडियों तक में असमानता, शिक्षा में असमानता, चिकित्सा में असमानता और हद तो तब हो जाती है जब खान-पान व रहन-सहन में भी गहन असमानता देखने को मिलती है तो आम आदमी का हृदय द्रवित हो जाता है और वह कुठित होकर या तो चुपचाप अपने भाग्य को कोसता है या फिर असमानता की इस खाई को पाटने के लिए रास्ते तलाशता है जो रास्ते वह नागरिक तलाशता है वे गैर कानूनी और अपराध की दुनिया से होकर गुजरते हैं ।

इन रास्तों पर चलते हुए वे नागरिक या तो पुलिस व्यवस्था व न्याय व्यवस्था के द्वारा व्यवस्थित हो जाते हैं अन्यथा पुलिस व्यवस्था और न्याय व्यवस्था के शिकार हो जाते हैं परिणाम जो भी हो लेकिन वे नागरिक भारतीय व्यवस्था के असमानता रूपी घटक को समानता रूपी घटक में तब्दील करने की प्रक्रिया में ही अपना सब कुछ समाप्त कर इस दुनिया से विदा हो जाते हैं ।

कोई व्यक्ति जब सड़क पर पैदल चल रहा होता है और उसके पास से कोई साइकिल पर चढकर निकलता है तो उसको अपने पैदल चलने का आभास होता है उसे आभास होता है कि वह पैदल चल रहा है तथा दूसरा व्यक्ति साइकिल से जा रहा है ।

इसके अलावा जहां कोई व्यक्ति साइकिल से जा रहा होता है तो उसके नजदीक से कोई बाइक सवार निकलता है तो ही उसको अपनी साइकिल पर चलना याद आता है जो उसको आभास कराता है कि वह साइकिल सवार है तभी उसके मन में कुछ असमानता की भावना जागृत होती है और जब कोई बाइक सवार सड़क पर जा रहा होता है तो उसके पास से जब कोई कार गुजरती है तो उसे अपनी बाइक पर चलना याद आता है कुछ ऐसी ही स्थिति उस समय उत्पन्न होती है जब कोई साधारण कार सवार सड़क पर चलता है और उसके बराबर से कोई लग्जरी कार गुजरती है तो ही उसको अपनी साधारण कार में चलने का आभास होता है अन्यथा तो सभी अपनी-अपनी सवारी में बैठकर अपने आप को सर्वश्रेष्ठ समझ बैठते हैं उनको सामाजिक असमानता का आभास तभी होता है जब उन्हें अपने से श्रेष्ठ व्यक्ति श्रेष्ठ साधन दर्शित होते हैं ये ही वे कारक हैं जो भारतीय व्यवस्था में असमानता के भाव पैदा कर सामाजिक असमानता की खाई मे वृद्धि करने का कार्य कर रहे हैं ।

भारतीय संविधान में अनुच्छेद-14 भारत के प्रत्येक नागरिक को समानता का अधिकार प्रदान करता है लेकिन उसके बाद भी भारतीय समाज में असमानताओं का अम्बार है जो समाज में आम आदमी को कुंठित कर असमानता की भावना पैदा करने का कार्य कर रहे है ।

स्थान चाहे कोई हो कहीं भी आपको असमानता देखने को मिल ही जायेगी आप यदि रेलगाड़ी से यात्रा कर रहें हो तो उसमें भी आपको कई श्रेणियाँ जैसे सामान्य श्रेणी, शयनयान श्रेणी, वातानुकूलित श्रेणी और तो और वातानुकूलित में भी प्रथम श्रेणी, द्वितीय श्रेणी आदि अनेको श्रेणियां मिलती हैं ।

जिन्हें भारतीय रेलवे की ही देन कहें या भारतीय व्यवस्था की, जो कहीं न कहीं किसी न किसी रूप में आम भारतीय नागरिकों के मन को कुंठित करने का कार्य कर रही है । जिससे सामाजिक असमानता का भाव दृष्टिगोचर होता है जो दिखाता है कि भारतवर्ष में समाज में कई श्रेणियां रेलवे श्रेणियों की तरह उपस्थित हैं जिनमें उच्च श्रेणी, मध्यम श्रेणी व निम्न श्रेणी दर्शित होती है जिनसे सिद्ध होता है कि भारतीय व्यवस्था में ही असमानता रूपी दीमक घर कर गयी है जो धीरे-धीरे इस व्यवस्था को ही खोखला कर रही है अन्यथा एक ही रेलगाडी में एक ही देश के नागरिकों के लिए एक जैसे गन्तव्य तक पहुंचने के लिए एक जैसी ही व्यवस्था अर्थात ”समान व्यक्ति, समान साधन” के सिद्धान्त के अन्तर्गत समानता के अधिकार का पालन होना चाहिए था ।

समान व्यक्ति असमान साधन तो परिणाम होगा समाज में असमानता, अशान्ति और अपराध । जिस प्रकार भारतीय रेलगाड़ी में यात्रा व्यवस्था असमानता की व्यवस्था का शिकार है उसी प्रकार की असमान व्यवस्था शिक्षा व्यवस्था में भी दृष्टिगोचर होती है यदि गहन विश्लेषण करें या न करें परिणाम जाने अनजाने भारतीय समाज को भुगतने पड़ रहे हैं जब एक गरीब का बच्चा तो सरकारी विद्यालय में एक या दो अध्यापकों द्वारा जमीन पर चटाई पर बिठाकर पढ़ाया जाता है दूसरी ओर अमीर का बच्चा घर से ही गाड़ी के द्वारा प्रसिद्ध शहरी विद्यालय में वातानुकूलित कमरों में बिठाकर उच्च प्रशिक्षित विषय अध्यापकों द्वारा पढाया जाता है तो क्या यह आम भारतीय नागरिक जो इस देश की व्यवस्था और अर्थ व्यवस्था का अंग है सहन कर पा रहा है कदापि नहीं और इस असमानता के दुष्परिणाम देश के सम्मुख उपस्थित       हैं ।

ADVERTISEMENTS:

तभी तो आये दिन अपहरण, फिरौती, जबरन वसूली, हत्या, लूटपाट की घटनाओं के रूप में उन आम भारतीय नागरिकों के उदगार प्रकट हो रहे हैं जो इस सभ्य भारतीय समाज के लिए तो घातक है ही साथ ही घातक है उस भारतीय व्यवस्था के लिए जो इस देश में समानता का अधिकार देकर असमानता के कर्त्तव्य कराकर इस भारतीय समाज को विघटित करने का कार्य कर रहे हैं ।

जो इस देश को अच्छा नागरिक देने के स्थान पर अपराधी पैदा कर रही है । इसके लिए जिम्मेदार है भारतीय व्यवस्था और उससे भी अधिक जिम्मेदार है भारतीय नागरिक जो इस व्यवस्था में संशोधन कराने के स्थान पर इस व्यवस्था के साथ ही चलना अपनी नियति मान बैठे हैं ।

यदि असमानता की बात को और आगे बढ़ाया जाये तो चिकित्सा क्षेत्र एक ऐसा क्षेत्र है जहां असमानता की तो हद पार होती है जबकि माननीय सर्वोच्च न्यायालय द्वारा परमानन्द कटारा बनाम भारत संघ के वाद  में स्वास्थ एवं चिकित्सा सहायता प्राप्त करने का अधिकार मूल अधिकारों की श्रेणी में रखा गया है लेकिन वास्तविक अर्थ में यदि देखा जाये तो देश का आम नागरिक सस्ती चिकित्सा सुविधाओं से भी महरूम है देश की आजादी के तिरेसठ वर्ष बाद भी आम भारतीय चिकित्सा सुविधाओं का लाभ नहीं ले पा रहे हैं या यूँ कहिए कि उनको सरकारी चिकित्सा सुविधाओं का लाभ नहीं मिल पा रहा है । सरकारी अस्पतालों विशेषकर एम्स या दूसरे बड़े सरकारी अस्पताल जिनमें चिकित्सा सुविधाओं का लाभ उठाने में धनाढय परिवार, नेता व अफसर सर्वाधिक संख्या में हैं ।

आम नागरिक और गरीब लोग उक्त सरकारी अस्पतालों की चिकित्सा सुविधाओं से अभी भी वंचित हैं आंकड़े ब्यां करते हैं कि इन अस्पतालों में सर्वाधिक लाभ लेने वाले लोग अधिकतर नेता, अफसर व धन कुबेर ही हैं गरीब जनता की पहुंच अभी भी सरकारी चिकित्सा सुविधाओं से कोशों दूर है गरीब लोग आज भी झोला छाप कहे जाने वाले डाक्टरों की सेवा पर ही निर्भर हैं देश की 75 प्रतिशत आबादी गांवों में निवास करती है लेकिन उसके बावजूद देश के गांवों में कितनी सरकारी अस्पताल हैं कितनी प्रसूति अस्पताल और कितने एम.बी.बी.एस. डाक्टर गांवों में डाक्टरी प्रेक्टिस कर रहे हैं तो उक्त सभी प्रश्नों के उत्तर लगभग शुन्य में मिलेंगे क्योंकि कोई भी एम.बी.बी.एस. डाक्टर गांवों में जाने के लिए तैयार नहीं है ।

बेशक वह डाक्टर किसी गांव का ही रहने वाला क्यों न हो लेकिन वह भी अपनी प्रेक्टिस शहर में ही करना चाहेगा । क्योंकि गांवों में न तो इतनी सुविधाएँ हैं और न ही शहर के बराबर पैसा जिस कारण से कोई भी डाक्टर गांवों में जाने को तैयार नहीं है और देश की पिच्छेत्तर प्रतिशत आबादी अप्रशिक्षित झोला छाप डाक्टरों पर ही निर्भर है जो जीवन को मौत में तब्दील करते देर नहीं लगाते हैं उससे भी भयानक स्थिति देश के गांवों की महिलाओं की है ।

जो गांव शहरों से चालीस-पचास किलोमीटर दूर हैं । उन गांवों की अधिकतर महिलाएं प्रसव पीड़ा के दौरान कई बार मौत से दो-चार होती हैं । कुछ खुशनसीब होती हैं जो प्रसव पीड़ा के दौरान समय से शहर की अस्पताल पहुंच जाती हैं और जच्चा बच्चा की जान बच जाती है ।

कुछ बदनसीब भी होती हैं जो शहर पहुंचने से पहले ही दम तोड़ देती हैं क्योंकि गांवों में तो कोई चिकित्सा सुविधा होती नही, गांवों में तो वही पुरानी परम्परा वाली दाई होती है जो अज्ञानतावश महिलाओं की जान से खिलवाड़ करती हैं ।

हमें गर्व होता है जब हम अपनी आजादी का जश्न मनाते हैं और पाते हैं कि तिरेसठ वर्ष बाद भी आज इस देश की जननी प्रसव पीड़ा के समय मौत को गले लगा लेती हैं । लेकिन भारतीय व्यवस्था कुछ भी आज तक गांवों के लिए नहीं कर सकी जबकि वास्तविकता ब्यां करती है कि प्रत्येक चुनाव में विधान सभा का चुनाव हो या लोक सभा का चुनाव । वह शहरी भारतीय जनता जो देश की सरकारी शिक्षा, चिकित्सा आदि का लाभ उठाती है ।

चुनाव के समय अपने घरों से बाहर निकलकर वोट डालने में अपनी समय की बर्बादी मानती है और वोट तक डालने नहीं जाते । देश की राजनीतिक पार्टियों को शुक्रगुजार होना चाहिए ऐसी भारतीय ग्रामीण जनता का जो चुनाव में सर्वाधिक रूचि दिखाती है और वोट डालकर देश की सरकारें चुनती है लेकिन दुर्भाग्य इस देश की ग्रामीण जनता का जो तिरेसठ साल बाद भी चिकित्सा, शिक्षा से वंचित है और दादा आदम के जमाने की चिकित्सा पद्धति पर ही अधिकतर ग्रामीण जनता का स्वास्थ्य टिका हुआ है बाकी की कमी को पूरा करने का कार्य करते हैं ग्रामीण क्षेत्रों में जमे हुए झोला छाप डाक्टर जो ग्रामीण जनता की जिन्दगी से खेलने का कार्य कर रहे हैं ।

जबकि दूसरी ओर शहरी जनता के लिए निजी प्रैक्टिस करने वाले एम.बी.बी.एस. डाक्टर तो उपलब्ध हैं ही, साथ ही उपलब्ध हैं सरकारी अस्पताल जहां सस्ता इलाज होता है और उसका लाभ उठाने में भी शहरी जनता, धनाढय, नेता व अफसर ही अग्रणी हैं जिससे देश की चिकित्सा व्यवस्था में भी असामनता नजर आती है जो देश के गरीब नागरिकों के मन में असमानता के भाव पैदा करने का कार्य करती है ।

माना जाता है कि भारत देश कृषि प्रधान देश है लेकिन कृषि प्रधान देश होने के बाद भी आज भारत के लोग भूख से मर रहे हैं उनको दो वक्त की रोटी नसीब नहीं होती जबकि देश के गोदामों में भरा हुआ अनाज खुले आकाश के नीचे सड़ रहा है तो कमी किसकी है भारत की जनता की या भारतीय व्यवस्था की ।

एक तरफ तो देश की गरीब जनता दो वक्त की रोटी के लिए तरस रही है और दूसरी ओर देश का एक वर्ग उससे कहीं अधिक अनाज पालतू जानवरों की खुराक बना रहा है जो इस देश की गरीब जनता के लिए तो उनके अधिकारों का हनन जैसा ही है साथ ही समाज में एक असमानता का वातावरण तैयार हो रहा है ।

ऐसे गरीब लोग जो दो वक्त की सुखी रोटी के लिए तरस रहे हैं या भूख से मर रहे हैं तो क्या ऐसे लोगों का गुस्सा देश के धनाढय लोगों के प्रति जाहिर नहीं होगा जो कुछ हद तक इस देश के अनाज का एक भाग पालतू जानवरों के लिए खर्च कर रहे हैं ।

यह भारतीय व्यवस्था की ही कमी कही जा सकती है जबकि माननीय सर्वोच्च न्यायालय द्वारा भी “पी.यू.सी.एल. बनाम भारत संघ” के वाद में निर्णित किया था कि जो लोग खाद्य सामग्री खरीदने में असमर्थ हैं उन्हें भारतीय संविधान के अनुच्छेद-21 के अन्तर्गत राज्य द्वारा मुफ्त खाद्यान्न पाने का मूल अधिकार है । लेकिन ऐसा निर्णय आने के बाद भी सरकारें चैन की नींद सो रही हैं और हम देश की आबादी का एक वर्ग भूख से मर रहा है । तो क्या यह भारतीय समाज में समानता की रोशनी दिखती है या असमानता की ।

भारतीय संविधान का अनुच्छेद-14 प्रावधान करता है कि भारत में किसी भी व्यक्ति को विधि के समक्ष समता से या विधियों के समान संरक्षण से वंचित नहीं किया जायेगा ये संवैधानिक प्रावधान है अर्थात भारतीय विधि के समक्ष सभी समान हैं लेकिन फिर भी कुछ असामनता देखने को मिलती है कि संविधान में कहीं ऐसा प्रावधान न होने के बावजूद कि देश-प्रदेश में कहीं कोई वी.आई.पी. होगा अर्थात वेरी इम्पोरटेन्ट पर्सन (बहुत महत्वपूर्ण व्यक्ति) का कहीं संवैधानिक प्रावधान न होने के बावजूद भी भारतीय व्यवस्था में वी.आई.पी. तथा वी.वी.आई.पी. देखने को मिलते हैं । जो देश के अन्य लोगों से असमान होते हैं या दिखते हैं । जबकि संविधान समानता की बात करता है ।

संविधान प्रावधानित करता है कि अनुच्छेद 74 व 75 में मंत्रियों के विषय में कि राष्ट्रपति की सहायता के लिए मंत्री परिषद होगी उनकी नियुक्ति, संख्या, वेतन भतों का प्रावधान संविधान में है लेकिन संविधान में ऐसा कहीं प्रावधान नहीं है कि मंत्री वी.आई.पी. होगा वह अन्य लोगों से असमान होगा उसको अलग लाल बत्ती की गाड़ी होगी या उसके आने पर आम रास्ते रोक दिये जायेंगे या उसको आम जनता से अधिक महत्व दिया जायेगा ।

जब संविधान समानता की बात करता है तो यह समानता मंत्रियों के विषय में लागू क्यों नहीं है संविधान में ऐसा कहीं प्रावधान नहीं है कि मंत्री अपने निजी कार्यो व निजी समारोहों में भी सरकारी गाड़ी व सरकारी मशीनरी का प्रयोग करेगा जबकि विदेशों में देखा गया है कि चाहे कोई मंत्री हो या मिलिट्री चीफ हो या पुलिस चीफ ।

सभी आम आदमी के साथ ट्रेन, बस आदि में घर से यात्रा कर सरकारी कार्यालय पहुंचते हैं । उसके बाद सरकारी कार्य से सरकारी सेवाओं का लाभ लेते हैं । उसके बाद सरकारी सेवाओं को कार्यालय तक छोड़कर वापिस आम आदमी की तरह अपने साधन के द्वारा घर आ जाते हैं ।

जिससे उन मंत्रियों, मिलिट्री चीफ या पुलिस चीफ या अन्य विभागों के चीफों को आम आदमी को होने वाली समस्याओं से रूबरू होने का अच्छा खासा अनुभव भी मिलता है और सरकारी मशीनरी का दुरूपयोग भी नहीं होता साथ ही एक बहुत बड़ा लाभ जो प्राप्त होता है वो है जनता से सीधा संवाद, जनता के बीच समानता की भावना, न कि भारतीय नेताओं व अधिकारयों की तरह कुछ अलग दिखने की हनक ।

कुछ विशेष दिखने की, कुछ महत्वपूर्ण दिखने की, जो समाज में असामनता की भावना को बढ़ावा देती है जो बढ़ावा देती है समाज के अन्य लोगों में हीनता की भावना को, कोई भी व्यक्ति जो भौतिक सुख सुविधाओं का अधिक उपयोग करता है । वह उस समाज से अलग-थलग हो जाता है ।

जब कोई व्यक्ति या नेता अधिक भौतिकवादी हो जाता है तो वह उस समाज से अलग-थलग हो जाता है जिससे समाज के अन्य लोग अपने आपको उससे हीन समझने लगने लगते हैं । क्योंकि वह नेता अपने आपको अन्य लोगों से अधिक सामर्थ्यवान दिखाता है जिसको या यूँ कहिये अन्य से भिन्न या अलग दिखने की कोशिश करता है जो भारतीय संविधान के अनुच्छेद-14 का उल्लंघन जान पड़ता है ।

जब तक इस देश के नेता व अधिकारी अपने आपको अलग दिखायेगे तब तक यहां के लोगों में भी असमानता की भावना जागृत होगी जो समाज को भी तोड़ने का कार्य करेगी जिसका सीधा प्रभाव इस देश की अर्थव्यवस्था, सामाजिक व्यवस्था व राजनीतिक व्यवस्था पर भी देखने को मिलेगा, जो कदापि उचित नहीं है ।

अधिकतर भारतीय दिखावे का जीवन जीते हैं वे धन, बल का प्रदर्शन करने में अपनी शान समझते हैं जबकि अन्य देशों में ऐसा नहीं है । सम्भवत: भारत में किसी अन्य देश की अपेक्षा अधिक त्यौहार मनाये जाते हैं । जो कुछ हद तक इस देश के विकास को बाधित करते हैं ।

जब सरकारी कर्मचारी कुछ छुट्‌टी तो एक तिहाई महीने में, 5 कार्य दिवसीय सप्ताह के रूप में, बाकी 2 तिहाई कार्य दिवसों में, कुछ त्यौहार, कुछ दिवस, कुछ जयन्तियों के नाम पर छुट्‌टी, बाकी कुछ छुट्‌टी कर्मचारियों द्वारा आपातकालीन अवकाश, चिकित्सा अवकाश के रूप में भी की जाती है ।

इससे अन्दाजा लगाया जा सकता है कि इस देश का सरकारी कर्मचारी कितना कार्य करता है और उसके एवज मे कितना वेतन उठाता है । जबकि निजी क्षेत्र का कर्मचारी महीने में मात्र बामुश्किल 5 अवकाश प्राप्त करता है क्या निजी क्षेत्र को त्यौहार, 5 कार्य दिवसीय, सप्ताह, जयन्तियों आदि मनाने का अधिकार नहीं है ।

आखिर सरकारी कर्मचारी व निजी क्षेत्र के कर्मचारियों को सुविधाओं में भेदभाव क्यों ? या तो सरकारी कर्मचारी की सुविधा में कटौती की जाये नहीं तो निजी क्षेत्र के कर्मचारी को भी सरकारी कर्मचारी के बराबर सुविधा लाभ मिलना चाहिए । अगर ऐसा नहीं है तो ये भारतीय संवधिान में वर्णित अनुच्छेद 14 समानता के अधिकार का अतिक्रमण मानना चाहिए ।

निजी क्षेत्र व सरकारी क्षेत्र में सुविधा असमानता का नुकसान देश को झेलना पड़ रहा है । कोई भी सरकारी कर्मचारी सेवा में आने के बाद अपनी सेवा स्थायी मान लेता है । सुविधाओं का लाभ लेता है और निजी कर्मचारियों की अपेक्षा आधा कार्य करता है । जो इस देश के साथ चोरी है ।

सरकार व नीतिकारों को चाहिए कि या तो समस्त देश में निजी व सरकारी क्षेत्र में असमानता को समाप्त कर एक ही नियमावली लागू की जाये जो निजी व सरकारी दोनों क्षेत्रों पर लागू हो या अपने समस्त कार्यदायी संस्थान निजी हाथों में सौंप दें अर्थात पूर्णत निजीकरण कर दिया जाये सिवाय सेना व पुलिस बल के । अन्यथा निजी व सरकारी सेवा लाभों का यह भेदभाव सतह पर आ जायेगा ।

अर्थात निजी व सरकारी के इस भेदभाव को जल्द से जल्द समाप्त किया जाना अति अवश्यक है इसके लिए सम्पूर्ण देश में निजी व सरकारी क्षेत्र के लिए एक ही नियमावली होना आवश्यक है तभी निजी व सरकारी के भेद को समाप्त किया जा सकेगा ।

भारत को अगर त्यौहारों का देश कहा जाये तो अनुचित नहीं होगा क्योंकि शायद ही विश्व के किसी देश में इतने त्यौहार मनाये जाते हों । वर्ष में 12 महीने या 365 दिनों में से लगभग 60-65 दिन रविवार होते हैं बचे 300 दिन, जिनमे जहाँ 5 दिवसीय कार्य सप्ताह है तो लगभग 60-65 दिन और कम हो जाते हैं ।

बचे लगभग 240 दिन जिनमें से 14 आक्समिक अवकाश होते हैं कोई 30 दिन का चिकित्सा अवकाश भी चल जाता है । बचे 196 दिन । अब जयन्ती, पुण्यतिथि और त्यौहारों को लगाकर कुल मिलाकर लगभग 36 दिन । जो अब 160 दिन का कार्य बनता है ।

वर्ष के 365 दिनों में से 160 दिन कार्य दिवस तथा 205 दिन अवकाश में । उनमें भी औसतन रोजाना प्रत्येक सरकारी कर्मचारी लच टाईम, चाय टाईम, गुटका व पान टाईम, धुम्रपान टाईम तथा लेट टाईम को लगाकर 2 से 3 घंटे प्रतिदिन चोरी करता है जो लगभग 400 घंटे अर्थात 50 दिन बनता है ।

कुल मिलाकर 365 दिनों में से 110 दिन ही एक सरकारी कर्मचारी कार्य करता है बाकी 255 दिन अवकाश आदि में बिता देता है जिससे अंदाजा लगाया जा सकता है कि सरकारी कर्मचारी का देश के विकास में कितना योगदान है जबकि निजी क्षेत्र का कर्मचारी 365 दिनों में से 60-65 साप्ताहिक अवकाश, 14 दिन आक्समिक अवकाश के रूप में बाकी 290 दिन निजी क्षेत्र का कर्मचारी कार्य करता है ।

अर्थात निजी व सरकारी कर्मचारी के कार्य दिवसों में 180 दिन का महान अन्तर है जो इस देश की अर्थव्यवस्था व विकास को किसी न किसी रूप में प्रभावित कर रहा है । 5 दिवसीय कार्य सप्ताह विदेशों की नकल है जो विकसित देश हैं जहां न तो इतनी ज्यन्ती है, न ही इतनी पुण्यतिथि और न ही इतने त्यौहार ।

वहां की परिस्थितियों के अनुसार 5 दिवसीय कार्य सप्ताह उचित हो सकता है लेकिन भारतीय परिस्थितियों में जहां त्यौहारों, जयन्तियों व पुण्यतिथियों की अधिकता है वहां ये सब अनुचित है । जहां अभी अर्थव्यवस्था विकास की ओर अग्रसर है ।

भारत में त्यौहारों, ज्यन्तियों व पुण्यतिथियों पर अवकाश घोषित करना अपनी अर्थव्यवस्था को पीछे ले जाना है । केवल राष्ट्रीय पर्व को ही अवकाश घोषित किया जाना चाहिए । धार्मिक पर्व पर नहीं । क्योंकि भारतीय संविधान कहता है कि भारत एक धर्मनिरपेक्ष देश है जिसका तात्पर्य है कि सरकार किसी भी धर्म को पोषित नहीं करेगी ।

सभी को अपने-अपने धर्मो को मनाने की स्वतंत्रता होगी । इसलिए देश में किसी भी धार्मिक पर्व पर चाहे वह किसी भी धर्म का है अवकाश घोषित नहीं किया जाना चाहिए । लेकिन पर्व मनाने की स्वतंत्रता होनी चाहिए ।

अब ये जनता के ऊपर निर्भर करता है कि वह किस प्रकार व्यवस्था बनाये, अवकाश ले, चाहे जो भी तरीका अपनाये लेकिन देश हित सर्वोपरि होना चाहिए तभी ये देश विकसित देशों की श्रेणी में होगा अन्यथा तो जैसे चल रहा है वैसे ही चलता रहेगा कोई कुछ नहीं कर सकता ।

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लिंग असमानता पर निबंध | Essay on Gender Inequality in Hindi

लिंग असमानता पर निबंध | Essay on Gender Inequality in Hindi!

समाज से अर्थव्यवस्था का संबंध काफी घनिष्ठ रूप से है तथा परिवार के वृहद रूप को समाज कहते हैं । अर्थशास्त्र में विकास शब्द का संबंध कल्याण मात्र से भी है । विकास शब्द से तात्पर्य है उसके चहुंमुखी विकास तथा उसे संबंधित प्रत्येक क्षेत्र व वर्ग के विकास से होता है ।

अर्थशास्त्र का विकास नारी के विकास किये बिना सम्भव नहीं है । परंतु सवाल उठता है कि इस संदर्भ में वास्तविकता क्या है ? एक और जहां महिलाओं की संख्या कुल जनसंख्या की लगभग 50 प्रतिशत से भी कम है उसकी भागीदारी का प्रतिशत उसकी संख्या के अनुपात से कहीं अधिक है, वहीं दूसरी ओर समय-समय पर उसके पहचान तक को अस्वीकार किया जाता रहा है ।

एक ओर जहां देश के समक्ष विकास की महान् चुनौतियां मुंह बाये खड़ी है जिनकी ओर सम्पूर्ण विश्व का ध्यान है, वहीं दूसरी ओर देश के सामने महानतम चुनौती है महिलाओं के विकास की, उसकी स्थिति में सुधार की जिसे सब जानते हुए भी अनदेखा करते रहे हैं ।

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इतिहास इस बात का गवाह है कि जब कभी पुरुष प्रधान सभ्यता ने नारी जाति की अवहेलना की, समाज का विकास बाधित हुआ, उसका पतन हुआ, किन्तु जब नारी जाति को मान-सम्मान दिया गया उसे प्रेरणा व स्फूर्तिदायिनी जगजननी का स्थान दिया गया, तब समाज का विकास उल्लेखनीय रहा ।

अर्थात् महिलाओं की स्थिति को हमेशा एक समान नहीं समझा गया । एक ओर जहां ‘यत्र नार्य: पूज्यन्ते रमन्ते तत्र देवता’ अथवा ‘यदि ईश्वर प्रकाश पुंज है तो नारी उसकी किरण है जो प्रकाश को चारों ओर बिखेर देती है’ अथवा ‘यदि ईश्वर शब्द है तो नारी उसका अर्थ है’ जैसी उक्तियां प्रचलित हैं, वहीं दूसरी ओर नारी के पालन-पोषण को पड़ोसी के पौधे को सींचने के समान बताया गया ।

उसे मात्र एक आर्थिक उत्तरदायित्व माना गया । मनु ने तो यहां तक कहा कि हिन्दू महिला आजीवन पुरुष पर निर्भर है बचपन में पिता पर, विवाहोपरान्त पति पर तथा वृद्धावस्था में पुत्र पर ।

इसमें से एक भी अवस्था में पुरुष का आश्रय न रहने पर उसे कलंकित व उपेक्षित किया गया तथा उसके जीवन को अपमान व तिरस्कार की ज्वाला में जला दिया गया । केवल भारत में ही नहीं बल्कि विदेशों मैं भी महिलाओं की अपमान व तिरस्कार से जूझना पड़ रहा है ।

यद्यपि मानव समाज महिला व पुरुष दोनों की सम्मिलित रचना है व समाज के ढांचे को सँवारने में दोनों का महत्वपूर्ण योगदान है तथापि केवल जैविक आधार पर अंतर होने के कारण महिलाओं को अत्यन्त निकृष्ट माना गया है । मैकबेथ में स्पष्ट कहा गया है कि पुत्र का जन्म देने वाली महिलाएं ही सम्मान योग्य हैं । इजराइल में भी परिवार पुत्र के बिना अधूरा माना जाता है ।

चीन में तो महिलाएं पुत्री को जन्म देने से अधिक अच्छा आत्महत्या करना समझती हैं । इसके अतिरिक्त जापान, थाईलैण्ड आदि कई देशों में तलाक का सबसे प्रमुख कारण पुत्र का जन्म न होना अथवा पुत्री का जन्म पाया गया है ।

केवल कुछ मातृ-सत्तात्मक समाजों में ही महिलाएं पुरुषों की भांति समान सामाजिक स्थिति की भागीदारी होती हैं तथा स्वतंत्रतापूर्वक उच्च सांस्कृतिक मानों को प्रभावित करती हैं, किन्तु उसकी संख्या बहुत की कम होने के कारण ये आस-पास के पुरुष प्रधान समाज से अत्यधिक प्रभावित हो गई हैं ।

इन प्रभावों ने वहां की महिलाओं के सामाजिक व सांस्कृतिक जीवन की महत्ता को निरन्तर कम किया है । लेकिन सच्चाई तो यह है कि समाज के 50 प्रतिशत सदस्यों को पीछे धकेल कर समाज के विकास की कल्पना नहीं की जा सकती है ।

यदि हम भारतीय महिलाओं की स्थिति पर भिन्न-भिन्न कालों के आधार पर ध्यान दे तो पाएंगे कि वैदिक काल में नारी प्रत्येक पग पर पुरुष की सहगामिनी हुआ करती थीं । उसे शिक्षा प्राप्त करने व वेद पढ़ने का अधिकार प्राप्त था ।

वे सामाजिक नीतियों के निर्धारण, नियंत्रण व संचालन में अत्यधिक महत्वपूर्ण योगदान दे सकती थी । मैत्रेयी, गार्गी व लीलावती के रूप में हमें उस युग के अनेक उदाहरण मिलते हैं जो न केवल उच्च स्तरीय विदूषियाँ थी बल्कि उच्चतर गणित, पारिस्थितिकी तथा समाज विज्ञानों, मानवीय विज्ञानों में भी निपुण थीं ।

उस युग की महिलाओं के विषय में मनु ने लिखा है कि उस समय महिलाओं का समान देवी के रूप में किया जाता था, किन्तु उत्तर वैदिक युग में नारी की दशा गिरती गई व मध्यकाल तक का युग नारी जाति के लिए बहुत अंधकारमय रहा ।

इस काल में ही पर्दा-प्रथा, बाल-विवाह, सती-प्रथा, विवाह-विच्छेद की समस्या, अन्तर्जातीय विवाहों की समस्या तथा कन्या व्यापार आदि समस्याएं उत्पन्न हुई । भारत में अंग्रेजों के आगमन तथा उनके द्वारा अंग्रेजी शिक्षा के प्रारम्भ ने समाज के विचारों, मनोवृत्तियों व मूल्यों का काफी प्रभावित किया ।

यही वह समय था जब नारी व परिवार संबंधी मान्यताएं बदलने लगीं, स्त्री पुरुष की समानता को महत्व दिया जाने लगा, संवैधानिक सुधारों के लाए होने पर भारतीय नारी को मताधिकार का राजनीतिक अधिकार प्राप्त हुआ तथा अनेक नारी सुलभ पेशे जैसे- नर्सिंग, डॉ.क्टरी, शिक्षण-कार्य, स्टेनो टार्डपिंग तथा क्लर्कों आदि अस्तित्व में आए जिनसे स्त्रियों को आर्थिक स्वतंत्रता मिली ।

इसी का परिणाम है कि परिवार में स्त्री की स्थिति सहयोगी व मित्र की मानी जाने लगी, सेविका की नहीं । किन्तु महिलाओं का प्रश्न अब सिर्फ सामाजिक जीवन के विभिन्न प्रकरणों में पुरुष के साथ उनके अधिकारों की समानता अथवा परिवार में महिलाओं की स्थिति से ही संबंधित नहीं रहा है ।

बल्कि यह उसके परिवर्तन ही दिशा में संबंधित वृहद प्रश्न का अंग बन गया है और महिलाओं की स्थिति में परिवर्तन समाज में पुरुषों व महिलाओं की बदलती हुई भूमिका पर निर्भर करता है ।

उपनिवेश युग के पश्चात संसार में जो भी आर्थिक, राजनीतिक व सामाजिक बदलाव हो रहे हैं, वे सभी संसार भर की महिलाओं की समस्याओं से संबंधित हैं और जिन्होंने तृतीय विश्व के देशों को प्रभावित किया है ।

सातवें दशक से पूर्व तक यह समझा जाता रहा कि तृतीय विश्व के देशों में विकास की प्रक्रिया तीव्र नहीं हो सकती क्योंकि वहां लगभग आधी जनसंख्या (महिलाओं) को विकास प्रक्रिया से दूर रखते हुए उनकी समस्याओं को अनदेखा कर दिया गया ।

किन्तु सातवें दशक में शिक्षित महिलाओं में नई चेतना का जन्म हुआ । संयुक्त राष्ट्र संघ द्वारा इस दशक को महिला दशक के रूप में मनाए जाने की घोषणा की गई जिसके परिणामस्वरूप महिलाओं की स्थिति में भले की नगण्य-सा सुधार हुआ हो परन्तु इससे शिक्षित महिलाओं को राष्ट्रीय व अन्तर्राष्ट्रीय स्तर पर सक्रिय करने में काफी सहयोग मिला ।

महिलाएं अपनी स्थित व अपने अधिकारों के विषय में सचेत होने लगीं । इसी चेतना ने उन्हें आर्थिक, राजनैतिक व सामाजिक न्याय तथा पुरुष के साथ समानता के अधिकारों की मांग करने के लिए प्रोत्साहित किया ।

भारत में भी जैसा कि ए.आर. देसाई ने एक आलेख में कहा- “भारतीयों महिलाओं में नई संवेदना व चेतना का विकास हो रहा है जिससे अब उसे अधिक समय तक उन पारिवारिक, संस्थागत, राजनैतिक और सांस्कृतिक मानदण्डों की घुटन में नहीं रहना पड़ेगा जिनके कारण उसकी स्थिति सदैव अपमानजनक रही है ।”

विश्व में महिला की जनसंख्या 50 प्रतिशत है किन्तु यह आधी जनसंख्या पुरुष प्रधान समाज में पुरुष निर्मित नियमों के तहत किसी तरह से जीवन यापन कर रही है ।

विकास को सदैव समाज के विभिन्न वर्गों की प्रभावित करने वाली बहुआयामी प्रक्रिया होना चाहिए । महिलाओं की स्थिति में सुधार समाज के राजनैतिक, आर्थिक और सामाजिक पहलुओं तथा सामाजिक ढांचे को प्रभावित करेगा ।

महिला के व्यक्तित्व में समाज के आर्थिक, सामाजिक, सांस्कृतिक पहलू स्वाभाविक रूप से निहित होते हैं, अत: उनसे संबंधित मुद्दे अलग रखने व उपेक्षित करने कि लिए नहीं है अपितु संपूर्ण विकास की समस्या में ही शामिल हैं ।

संयुक्त राष्ट्र के भूतपूर्व महासचिव कुर्त वाल्दहीम ने संयुक्त राष्ट्र आयोग को महिलाओं की स्थिति की रिपोर्ट देते हुए कहा था- ”जबकि महिलाएं विश्व की आधी जनसंख्या व एक-तिहाई श्रम-शक्ति का प्रतिनिधित्व करती हैं, वे विश्व की आय का केवल दसवां भाग तथा विश्व की सपत्ति का एक प्रतिशत से भी कम प्राप्त कर पाती हैं । वे कुल कार्यशील समय में से दो-तिहाई समय तक कार्य करने के लिए उत्तरदायी हैं । विश्व के निरक्षरों में तीन में से दो महिलाएं हैं । जबकि साक्षरता की दर में वृद्धि हो रही है, महिलाओं की निरक्षरता दर में वृद्धि हुई है । तृतीय विश्व में महिलाएं 50 प्रतिशत से अधिक खाद्य सामग्री की प्रक्रिया का 100 प्रतिशत कार्य स्वयं संपादित करती हैं औद्योगिक क्षेत्र में जिन्हें आज विकसित राष्ट्र कहा जाता है, वहां भी महिलाओं को पुरुषों के समान कार्यों के लिए केवल (तीन-चौथाई का भी आधा) 3/8 भाग ही प्राप्त होता है । उनका वर्गीकरण कम वेतन पर महिला प्रधान कार्यों के लिए कर दिया जाता है । महिलाओं के प्रति यह भेदभाव व्यवहार तब तक बना रहेगा जब तक कि महिलाओं का बहुमत निर्णय-प्रक्रिया को यहां तक कि महिलाओं के पक्ष में कानून निर्माण प्रक्रिया को प्रभावित नहीं करेगा । महिलाओं की स्थिति में कोई परिवर्तन नहीं आ पाएगा ।”

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असमानता का आशय | असमानता के कारण | Meaning of Inequality in Hindi | Causes of Inequality in India in Hindi

अनुक्रम (Contents)

असमानता का आशय (Meaning of Inequality)

असमानता का आशय तथा असमानता के कारण – समाज में चारों ओर फैली हुई असमानताओं को समाजशास्त्रियों ने दो भागों में बाँटा है – पहली प्राकृतिक तथा दूसरी सामाजिक।

प्राकृतिक असमानता (Natural Inequality)-

वे असमानताएं होती है जो मानव निर्मित नही होती हैं। इन असमानताओं के उदाहरणों में उम्र, लिंग, व्यक्तित्व संबंधी शारीरिक गुण आदि आते हैं।

सामाजिक असमानताएँ (Social Inequality)-

सामाजिक असमानताओं से तात्पर्य ऐसी दशाओं से है जो मानव निर्मित होती है जैसे – जाति, व्यवसाय, धर्म, सम्प्रदाय तथा सामाजिक स्तर आदि।

असमानता के कारण (Causes of Inequality)

असमानता के निम्न कारण हैं

1. सामाजिक स्तरीकरण (Social stratification) –

ईश्वर ने सभी मनुष्यों को शारीरिक तथा मानसिक रूप से समान बनाया है, लेकिन मानव ने असमानताओं को जन्म दिया। व्यक्ति ने समाज का स्तरीकरण कर दिया और मनुष्य को अलग-अलग वर्गो जैसे अमीर-गरीब या उच्च, मध्यम व निम्न सामाजिक-आर्थिक स्तर आदि में विभाजित कर दिया।

2. व्यावसायिक विषमताएं (Occupational Differences)

हमारे दैनिक जीवन में विभिन्न प्रकार के व्यवसाय देखने को मिलते हैं। समाज ने इनमें भी विषमता उत्पन कर दी है। कुछ व्यवसाय उच्च स्तर के माने जाते हैं तथा कुछ निम्न स्तर के।

उच्च व्यवसाय – प्रशासनिक सेवाएं, इंजीनियरिंग, चिकित्सा प्रबन्धन आदि।

निम्न व्यवसाय – क्लर्क, कृषि, प्राथमिक विद्यालयों के शिक्षक आदि।

3. जाति व्यवस्था ( Caste system ) –

प्राचीन काल में भारत में समाज को सुचारु रूप से चलाने के लिए हमारे ऋषि-मुनियों ने वर्ण व्यवस्था की स्थापना की थी। इन्हें चार वर्गों में बाँटा गया था- ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य व शूद्र। यह व्यवस्था कर्म के आधार पर की गई थी, लेकिन समाज ने इसे एक अलग ही रूप दे दिया और यह व्यवस्था कर्म के आधार पर नहीं अपितु जन्म के आधार पर विकसित हो गई। इस व्यवस्था ने अनेकों विषमतायें उत्पन्न कर दी तथा शूद्र और पिछड़ी जातियाँ सबसे अधिक प्रभावित हुई।

4. लिंग भेद (Sex Differences) –

प्राचीन काल में स्त्री व पुरुष दोनों को ही एक समान शिक्षा तथा सामाजिक अधिकार प्राप्त थे, लेकिन धीरे- धीरे ये अधिकार कहीं विस्मित हो, गये। मुस्लिम काल में स्त्रियों की रक्षा आदि उत्तरदायित्वों का वहन पुरुषों के द्वारा किये जाने से स्त्रियों के सम्मान में धीरे-धीरे कमी हो गयी। इस काल में बहुत सी सामाजिक बुराइयाँ जैसे पर्दा प्रथा, बाल-विवाह, दहेज प्रथा, सामाजिक कुप्रथाएँ, संकीर्ण विचारधाराएँ, अशिक्षा, पुरुष-प्रधान समाज उत्पन्न हुई तथा लैंगिक भेदभावों की जड़े अत्यन्त गहरी हो गयीं।

परन्तु आज असमानता के लिए सबसे ज्यादा दोषी हमारी मानसिकता है। अतः हमें बेटियों को अभिशाप न मानकर उनकी शिक्षा की व्यवस्था करनी चाहिए, जिससे वे स्वयं भी मजबूत हों और परिवार के साथ-साथ समाज को भी मजबूत बनायें।

5. धार्मिक विषमताएँ (Religious Differences) –

भारत में अनेक धर्म के लोग रहते हैं। मुख्य रूप से भारत में सात धर्म माने गये हैं – हिन्दू, मुस्लिम, सिक्ख, ईसाई, बौद्ध, जैन व पारसी। सभी धर्मों के लोग अपने धर्म को सर्वोच्च मानते हैं। जिसके कारण समाज में धार्मिक विषमताएं देखने को मिलती हैं।

6. आर्थिक विषमता ( Economic Inequalities) –

समाज का आर्थिक दृष्टिकोण ही मुख्य रूप से समाज में आर्थिक विषमता उत्पन्न करता है। कार्लमार्क्स ने अपनी पुस्तक ‘कम्युनिस्ट मैनीफेस्टों में बताया कि समाज में दो ही वर्ग हैं – एक पूँजीपति वर्ग तथा दूसरा मजदूर वर्ग जिसे मार्क्स ने बुर्जुआ कहा। इन दोनो वर्गों में न समाप्त होने वाला द्वन्द्व चलता रहता है।

असमानताएँ जीवनपर्यन्त चलने वाली समस्याएँ हैं। ये ऐसी क्षतियाँ हैं जिनसे मानव जीवन का विकास हो पाना मुश्किल जान पड़ता है। प्राकृतिक असमानताओं की पूर्ति तो समाज कर सकता है परन् सामाजिक असमानताओं की समाप्ति मानव धीरे-धीरे अपने प्रयासों से कर सकता है तथा एक स्वस्थ समाज का सृजन कर सकता है।

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सामाजिक मुद्दे और सामाजिक जागरूकता पर निबंध (Social Issues and Awareness Essay in Hindi)

हमनें विभिन्न सामाजिक मुद्दों और भारत में सामाजिक जागरूकता पर विभिन्न प्रकार के निबंध नीचे दिये है। बच्चें और देश के युवा देश का भविष्य है तो हमारा मुख्य लक्ष्य किसी भी मुद्दे पर उनकी जागरुकता में सुधार करना है।

आज के समय में आप अपनी आवश्यकता की कोई भी जानकारी आसानी से इंटरनेट के माध्यम से कभी भी कहीं भी प्राप्त कर सकते है। तो आपके इसी प्रयास में सहयोग करने के उद्देश्य से हम आपको किसी भी सामाजिक मुद्दे पर हिन्दी में निबंध सरल औऱ सहज शब्दों में उपलब्ध करा रहे है। आप अपनी आवश्यकता और जरुरत के अनुसार नीचे दिये गये निबंधों में से कोई भी साधारण और आसान निबंध चुन सकते है। विद्यार्थी बिल्कुल सही जगह पर है जहॉ वे किसी भी सामाजिक मुद्दे पर जैसे ग्लोबल वार्मिंग, बाल श्रम, पर्यावरण, प्रदूषण, राष्ट्रीय एकता, साफ-सफाई, भ्रष्टाचार, आतंकवाद, स्वच्छ भारत अभियान, बाल स्वच्छता अभियान, जन धन योजना, महिला सशक्तिकरण और इतने सारे ठीक ढंग से लिखे गये निबंध प्राप्त कर सकते है।

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भारत की सामाजिक समस्याएं निबंध Essay on Social Problems in India Hindi

इस लेख में आप भारत की सामाजिक समस्याएं क्या-क्या हैं जानेंगे।  साथ ही हमने उन सामाजिक समस्याओं के विषय में विस्तार में जानकारी दिया है। 

मानव समाज एक संगठित और आदर्शवादी अवतार होता है जिसमें विभिन्न वर्ग, जाति, धर्म, भाषा और संस्कृति के लोग एक साथ रहते हैं। भारत, अपने भौगोलिक विविधता, सांस्कृतिक धरोहर और ऐतिहासिक महत्व के साथ, एक विशेष स्थान रखता है।

हमारा देश अनेक विकास की प्रमुख दिशाओं में प्रगति कर रहा है, लेकिन इसके साथ ही कई सामाजिक समस्याओं का सामना भी कर रहा है जो हमारे समाज के विकास को अवरुद्ध कर रही हैं।

Table of Content

सामाजिक समस्याएं क्या है? (What are Social Problems in Hindi?)

सामाजिक समस्याएं वे चुनौतियाँ और विकेन्द्रीकरण के संकेत होती हैं जो समाज की निरंतरता और सामूहिक संगठन में अवरोध डालती हैं। ये समस्याएं असंगत या अनुचित परिप्रेक्ष्यों से उत्पन्न होती हैं जिसके परिणामस्वरूप समाज में विकृतियाँ और दुर्बलताएं उत्पन्न होती हैं।

यह समस्याएं विभिन्न प्रकार की हो सकती हैं, जैसे कि आर्थिक असमानता, बेरोजगारी, शिक्षा की कमी, जातिवाद, महिला सशक्तिकरण की कमी , बाल मजदूरी, बाल विवाह, पर्यावरण संरक्षण, आतंकवाद आदि। ये समस्याएं समाज के विकास और सुधार को अवरोधित करती हैं और व्यक्तिगत स्तर पर और समाज के स्तर पर नकारात्मक प्रभाव डाल सकती हैं।

इन समस्याओं का समाधान समाज के सभी सदस्यों की भागीदारी, सरकारी प्रतिष्ठानों की सहायता, सुशासन, शिक्षा और जागरूकता के माध्यम से संभव है। समाज के सभी वर्गों को मिलकर इन समस्याओं का समाधान ढूंढने की दिशा में काम करना आवश्यक है ताकि समाज में सामाजिक सुधार और विकास की प्रक्रिया को निरंतर नये माध्यम से अग्रसर किया जा सके।

सामाजिक समस्याओं के प्रकार (Types of Social Problems?)

सामाजिक समस्याएं व्यक्तिगत, पारिवारिक, सामुदायिक, राष्ट्रीय और अंतरराष्ट्रीय स्तरों पर प्रकार अलग-अलग होते हैं। ये समस्याएं समाज के विकास और सुधार नहीं होने देती हैं और निजी स्तर पर और समाज के स्तर पर बुरा प्रभाव डाल सकती हैं।

• व्यक्तिगत सामाजिक समस्याएं: यह समस्याएं व्यक्तिगत स्तर पर होती हैं और एक व्यक्ति के जीवन को प्रभावित करती हैं, जैसे कि मानसिक स्वास्थ्य समस्याएं , नशीली दवाओं का सेवन , आत्महत्या आदि।
• पारिवारिक सामाजिक समस्याएं: ये समस्याएं परिवार स्तर पर होती हैं और परिवार के सदस्यों के बीच असमंजस और तनाव का कारण बन सकती हैं, जैसे कि दंपति संबंधों में विवाद, बच्चों के शिक्षा संबंधित मुद्दे, वृद्धावस्था समस्याएं आदि।
• सामुदायिक सामाजिक समस्याएं: ये समस्याएं समाज के छोटे या बड़े समूहों के स्तर पर होती हैं और विभिन्न सामाजिक समूहों के बीच संघर्ष या असमंजस का कारण बन सकती हैं, जैसे कि जाति और धर्म से संबंधित विवाद, सामाजिक असमानता, समाज में अलगाव आदि।
• राष्ट्रीय सामाजिक समस्याएं: ये समस्याएं एक देश के स्तर पर होती हैं और देश के सामाजिक और आर्थिक विकास को प्रभावित कर सकती हैं, जैसे कि आर्थिक असमानता, बेरोजगारी, जनसंख्या वृद्धि, विभाजन आदि।
• अंतरराष्ट्रीय सामाजिक समस्याएं: ये समस्याएं अंतरराष्ट्रीय स्तर पर होती हैं और विभिन्न देशों के बीच संघर्ष या सहमति का कारण बन सकती हैं, जैसे कि आतंकवाद, विदेशी नीतियाँ, विश्वास संबंधित मुद्दे, पर्यावरण संरक्षण आदि।

इन प्रकारों में सामाजिक समस्याओं का अध्ययन करके हम समाज के सुधार और विकास की दिशा में कदम बढ़ाने के उपाय ढूंढ सकते हैं।

सामाजिक समस्याओं की अवधारणा (Concept of Social Problems in India)

सामाजिक समस्याएं वह परिस्थितियाँ या चुनौतियाँ हैं जो समाज की सामूहिक और व्यक्तिगत धार्मिक, सांस्कृतिक, आर्थिक, राजनीतिक या आधारभूत संरचनाओं में दिखाई देती हैं और जो समाज के सुख शांति और समृद्धि को अवरोधित कर सकती हैं। ये समस्याएं समाज में विभिन्न तरीकों से प्रकट होती हैं और उनका प्रभाव सभी वर्गों के लिए हो सकता है।

देश में सामाजिक समस्याएं विभिन्न प्रकार की हो सकती हैं, जैसे कि आर्थिक असमानता, बेरोजगारी, शिक्षा की कमी, जातिवाद, महिला सशक्तिकरण की कमी, बालक मजदूरी, बाल विवाह, पर्यावरण संरक्षण, आतंकवाद आदि। इन समस्याओं के असर से समाज की सामाजिक संरचना, आर्थिक विकास, व्यक्तिगत समृद्धि और राष्ट्रीय प्रगति पर नकारात्मक प्रभाव पड़ सकता है।

सामाजिक समस्याओं का समाधान समाज के सभी सदस्यों की भागीदारी, सरकारी प्रतिष्ठानों की सहायता, शिक्षा और जागरूकता, सामाजिक संगठनों के सहयोग और सामाजिक परिवर्तन के प्रति सभी की सक्रियता के माध्यम से संभव है। एक सशक्त और जागरूक समाज ही सामाजिक समस्याओं का समाधान कर सकता है और समृद्धि और सुख शांति की दिशा में प्रगति कर सकता है।

भारत में कौन-कौन सी सामाजिक समस्याएं हैं? (Major Social Problems in India)

1. आर्थिक असमानता (economic inequality).

आर्थिक असमानता समाज की महत्वपूर्ण सामाजिक समस्याओं में से एक है, जो उसकी सामूहिक संरचना और सामाजिक समृद्धि को प्रभावित करती है। 

यह तब उत्पन्न होती है जब समाज में धन, संसाधन, और अवसरों का वितरण असमान होता है, जिससे कुछ वर्ग आर्थिक रूप से कमजोर होते हैं और उन्हें समाज में समर्थन, विकास और उच्चतम शिक्षा के अवसर नहीं मिलते।

आर्थिक असमानता के परिणामस्वरूप एक अधिकांश लोग आर्थिक विकास से वंचित रहते हैं और उन्हें सामाजिक सुरक्षा की समस्या होती है। यह समस्या समाज में विभिन्न स्तरों पर प्रभाव डालती है, जैसे कि शिक्षा, स्वास्थ्य सेवाएं, रोजगार और आर्थिक समर्थन में असमानता बढ़ जाती है। 

यह विकास में अवरोध डालकर समाज के विकास की गति को धीमी करती है और उसके सभी सदस्यों के लिए न्यायपूर्ण अवसरों की कमी के कारण विकल्पों की सीमा को बढ़ाती है।

आर्थिक असमानता का समाधान समाज के सभी सेक्टरों में संरचनात्मक बदलाव, न्यायपूर्ण आर्थिक नीतियाँ, रोजगार के अवसरों को बढ़ावा और विकल्पों की समानता के साथ प्रदान करने के माध्यम से संभव है। 

सरकारी योजनाएँ, सामाजिक संगठनों के कार्य, और व्यक्तिगत सेवाएं इस समस्या का समाधान में महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकती हैं। 

आर्थिक असमानता को समाज में न्यायपूर्ण विकास और समृद्धि की दिशा में बाधा मानकर, समाज के सभी सदस्यों के लिए बेहतर और समर्थनपूर्ण जीवन के लिए प्रयास करना आवश्यक है।

2. बेरोजगारी (Unemployment)

बेरोजगारी एक महत्वपूर्ण सामाजिक समस्या है जो समाज के विभिन्न पहलुओं पर गहरा प्रभाव डालती है। यह समस्या तब पैदा होती है जब किसी समाज में लोगों के पास रोजगार के अवसर की कमी होती है और वे उन अवसरों की तलाश में रहते हैं जो उनके कौशल और शिक्षा के स्तर के मुताबिक उन्हें मिलने चाहिए।

बेरोजगारी से प्रभावित होने वाले लोग आर्थिक संकट में गिर सकते हैं और उनकी सामाजिक स्थिति पर भी असर पड़ सकता है। 

युवा पीढ़ी को उचित रोजगार के अवसर न मिलने की वजह से वे अपनी योग्यता के मुताबिक रोजगार नहीं कर पाते और उनका स्वावलंबन संघटित नहीं हो पाता। यह उनके आत्मसमर्पण में कमी और मानसिक स्वास्थ्य पर भी बुरा असर डाल सकता है।

बेरोजगारी की समस्या समाज में अवसाद, असहमति, अपने आप में निराशा, आत्महत्या की तरफ ले जा सकती है। इसके साथ ही, यह समस्या समाज में अपराध और उचित जीवन मानदंडों की कमी की ओर प्रेरित कर सकती है।

इस समस्या का समाधान सरकारी नीतियों, उद्यमिता को संशोधित करने, रोजगार सहायता कार्यक्रमों, और उचित शिक्षा प्रदान करके किया जा सकता है। 

साथ ही, व्यापारिक क्षेत्र में नये रोजगार के अवसर बनाने के लिए सामाजिक संगठनों और सरकार के साथी के रूप में काम करने की आवश्यकता होती है। यह समस्या केवल एक व्यक्ति की नहीं, बल्कि समाज की प्रगति और विकास की दिशा में भी महत्वपूर्ण रूप से प्रभाव डाल सकती है।

3. शिक्षा की कमी (Lack of Education)

शिक्षा की कमी समाज में एक महत्वपूर्ण सामाजिक समस्या है, जो समाज के विकास और सुधार को अवरोधित करती है। शिक्षा के अभाव के कारण कई समस्याएं उत्पन्न होती हैं, जो समाज की सामूहिक संरचना और व्यक्तिगत विकास को प्रभावित करती हैं।

प्रारंभिक शिक्षा के अभाव से बच्चों की मूलभूत शिक्षा नहीं हो पाती, जिसका परिणामस्वरूप उनका सामाजिक और व्यक्तिगत विकास ठप हो जाता है। अनपढ़ और अनवर्गीकृत लोगों के पास विशेषज्ञता की कमी होती है, जिससे उन्हें विभिन्न क्षेत्रों में रोजगार की कमी होती है और उनकी आर्थिक स्थिति कमजोर होती है।

शिक्षा की कमी के कारण व्यक्तिगत विकास भी प्रभावित होता है, क्योंकि शिक्षित व्यक्ति आत्म-समर्पण, आत्म-संवादना, और समाज में सही स्थान पर पहुँचने की क्षमता विकसित कर पाता है। 

देश में शिक्षा की कमी के कारण महिलाएं भी समाज में पूरी तरह से समर्थित नहीं होती हैं, जिससे उनकी सामाजिक स्थिति में कमियाँ रहती हैं और महिला सशक्तिकरण पर असर पड़ता है।

शिक्षा की कमी को दूर करने के लिए सरकारी प्रतिष्ठान, समाजसेवी संगठन, और शिक्षा के क्षेत्र में विशेषज्ञता रखने वाले व्यक्तियों की मिलकर प्रयास करने की आवश्यकता है। 

सरकार को शिक्षा के क्षेत्र में सुधार के लिए उचित योजनाएँ बनानी चाहिए, जो बच्चों को शिक्षा के अवसर प्रदान कर सकें और उनके समाज में बेहतर भविष्य की दिशा में मदद कर सकें।

4. बाल मजदूरी (Child Labour)

बाल मजदूरी समाज की एक गंभीर सामाजिक समस्या है जो बच्चों की सुरक्षा, शिक्षा और विकास को प्रभावित करती है। यह समस्या उन बच्चों को प्रभावित करती है जो अपने बचपन के सालों में ही काम करने के लिए मजदूरी के रूप में उपयोग होते हैं, जिससे उनके शिक्षा और विकास में बड़ी रुकावटें आती हैं।

बाल मजदूरी का कारण आर्थिक असमानता, परिवार की आर्थिक मुश्किलें, निरक्षरता और बच्चों की अवस्था में असमंजस हो सकता है। इन बच्चों की उम्र शिक्षा प्राप्त करने और खेलने के लिए होती है, लेकिन उन्हें मजदूरी में शामिल कर देने से उनके सशक्तिकरण और विकास की गारंटी खतरे में पड़ जाती है।

इसके अलावा, बाल मजदूरी के दौरान बच्चों का मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य भी प्रभावित हो सकता है। उन्हें घरेलू कामों में शामिल करने के कारण उनके पढ़ाई और खेलने का समय कम होता है, जिससे उनके विकास में दिक्कतें आती हैं।

बाल मजदूरी को रोकने के लिए शिक्षा, सरकारी योजनाएँ, और समाज के सहयोग की आवश्यकता है। सरकार को सख्त क़ानूनों के माध्यम से बच्चों की मजदूरी को रोकने और उन्हें उचित शिक्षा और सुरक्षा प्रदान करने के लिए कदम उठाने चाहिए। समाज में जागरूकता और जनसहयोग के माध्यम से भी बच्चों की सुरक्षा और शिक्षा को महत्वपूर्ण बनाया जा सकता है।

5.  बाल विवाह (Child Marriage)

बाल विवाह, जिसे ‘चाइल्ड मैरिज’ भी कहते हैं, एक गंभीर सामाजिक समस्या है जो कई देशों में अपने आप में एक विकल्पहीनता और नैतिकता का प्रतीक है। यह समस्या मुख्यत: गरीब और पिछड़े वर्ग के समाजों में दिखाई देती है, जहाँ आर्थिक संकट और पारंपरिक धार्मिक मान्यताओं की वजह से बच्चों को कम उम्र में शादी कर दी जाती है।

बाल विवाह का प्रमुख प्रभाव बच्चों की शिक्षा और स्वास्थ्य पर पड़ता है। बच्चे आधुनिक शिक्षा और विकास से वंचित रहते हैं, जो उनके सामाजिक और आर्थिक विकास को प्रभावित करता है। उनके शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य पर भी नकारात्मक प्रभाव पड़ता है, और अनचाहे गर्भावस्था से जुड़ी समस्याएं भी बढ़ जाती हैं।

इसके अलावा, बाल विवाह बच्चों की मानसिकता और आत्म-समर्पण को प्रभावित कर सकता है, जो उन्हें अपने सपनों और उद्देश्यों की प्राप्ति में रुकावट डाल सकता है। सामाजिक रूप से, यह मानवाधिकारों की उल्लंघना होती है और विकास के मार्ग में रुकावट पैदा करती है।

बाल विवाह को रोकने के लिए, समाज को शिक्षा, जागरूकता और उद्यमिता के माध्यम से संघर्ष करना होगा। सरकारी नीतियाँ, सामाजिक संगठन, शिक्षकों और सामुदायिक नेताओं का साथ लेकर बाल विवाह को रोकने के उपायों को प्रोत्साहित करना आवश्यक है, ताकि हम समाज में सशक्त, शिक्षित और स्वस्थ नवजवान पीढ़ी की नींव रख सकें।

6. जनसंख्या वृद्धि (Population Growth)

जनसंख्या वृद्धि एक महत्वपूर्ण सामाजिक समस्या है जो किसी भी समाज की सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक संरचना को प्रभावित कर सकती है। 

यह समस्या जब एक समाज में अत्यधिक जनसंख्या के रूप में प्रकट होती है, तो उसके साथ-साथ विभिन्न समस्याओं का सामना करना पड़ता है जो समाज के विकास और सुधार को अवरोधित कर सकते हैं।

जनसंख्या वृद्धि के कुछ मुख्य कारणों में से एक है गरीबी और अशिक्षा। जब गरीब परिवारों में अनुपयुक्त जनसंख्या नियोजन के आदर्शों का पालन नहीं करती है, तो उनके बच्चे बड़ी संख्या में पैदा होते हैं। 

अशिक्षा के कारण लोग जागरूकता के बावजूद भी जनसंख्या नियंत्रण के महत्व को नहीं समझ पाते हैं और इससे जनसंख्या का अत्यधिक वृद्धि होता है।

जनसंख्या वृद्धि के परिणामस्वरूप आर्थिक समस्याएं उत्पन्न हो सकती हैं, क्योंकि वृद्धि के साथ-साथ रोजगार के अवसरों की कमी हो सकती है। इसके साथ ही, समाज की सेवाओं की दिशा में भी परेशानियाँ उत्पन्न हो सकती हैं, जैसे कि स्वास्थ्य सेवाओं, शिक्षा सेवाओं और प्रौद्योगिकी उपलब्धता में कमी। 

यह समस्या भारतीय समाज में उच्च जनसंख्या दर की वजह से एक बड़ी चुनौती बनी है, और उसके समाजिक और आर्थिक विकास को प्रभावित कर सकती है।

इस समस्या का समाधान जनसंख्या नियंत्रण, शिक्षा, महिला सशक्तिकरण, और आर्थिक विकास के माध्यम से संभव है। सरकारी नीतियाँ, जागरूकता कार्यक्रम और सामाजिक संगठनों के सहयोग से जनसंख्या वृद्धि को नियंत्रित किया जा सकता है और समाज के सामाजिक और आर्थिक विकास को प्रोत्साहित किया जा सकता है।

7.  जातिवाद और धर्म से संबंधित समस्याएं (Problems Related to Casteism and Religion)

जातिवाद और धर्म से संबंधित समस्याएं सामाजिक संरचना में बिगाड़ और असमानता का मूल कारण बनती हैं। यह समस्याएं उन समाजों में उत्पन्न होती हैं जिनमें लोगों को उनकी जाति और धर्म के आधार पर आपसी संघर्ष और विभाजन की अनुभूति होती है।

जातिवाद की समस्या उन्नतिशील समाजों में भी अपना प्रभाव डालती है, जहां लोग अपनी जाति के आधार पर अलगाव बनाते हैं और उनके बीच सामाजिक समृद्धि और सहयोग की भावना कम होती है। इससे व्यक्तिगत संघर्ष और असहमति होती है जो समाज के विकास को रुकावट डालती है।

धर्म से संबंधित समस्याएं भी उन समाजों में उत्पन्न होती हैं जहां धार्मिक आधार पर विभाजन और असमानता होती है। धर्म के नाम पर लोगों को अलग अलग धर्मों के बीच विभाजन की भावना होती है जो सामाजिक और आर्थिक समृद्धि को अवरोधित करती है।

जातिवाद और धर्म से संबंधित समस्याएं समाज में सहमति, समरसता और समानता की भावना को कम करती हैं। इन समस्याओं के चलते विभिन्न समाजी वर्गों के बीच सहयोग और समरसता की कमी होती है, जिससे समाज का समृद्धि और विकास का मार्ग अवरुद्ध होता है।

इन समस्याओं का समाधान समाज में सभी वर्गों के बीच शिक्षा, जागरूकता और समझदारी के माध्यम से हो सकता है। समाज के सभी सदस्यों को इन समस्याओं के प्रति संवेदनशील बनकर उनके समाधान की दिशा में सहयोग करना आवश्यक है ताकि हम एक सशक्त और समृद्ध समाज की ओर बढ़ सकें।

8. गरीबी (Poverty)

गरीबी, जो कि एक सामाजिक समस्या है, समाज की सुखशांति और समृद्धि को प्रभावित करने वाली महत्वपूर्ण समस्या है। यह एक स्थिति है जहाँ व्यक्ति या परिवार आर्थिक रूप से कमजोर होता है और उन्हें आवश्यकताओं को पूरा करने में समस्या होती है।

देश में गरीबी का संबंध आर्थिक संसाधनों की कमी, निराश्रयता, शिक्षा की अधिक कमी, स्वास्थ्य सेवाओं की अनुपलब्धता, बेरोजगारी, आदि से होता है। गरीबी के कारण लोग अधिकांशत: आवश्यक सुविधाओं और सेवाओं से वंचित रहते हैं, जो उनके सामाजिक और आर्थिक विकास को रोकता है।

गरीबी समाज की असमानता को बढ़ावा देती है, जिसके कारण समाज में विभिन्न तरीकों से संघर्ष और आतंकवाद की समस्या बढ़ सकती है। गरीबी के कारण बच्चों का शिक्षा से वंचित होना, स्वास्थ्य सेवाओं की अनुपलब्धता, बच्चों का श्रमिक रूप में उपयोग होना, आदि कारणों से उनका विकास रुक जाता है।

ऐसे मे गरीबी का समाधान समाज की समर्थन, सरकारी योजनाएं, आर्थिक सहायता, शिक्षा के माध्यम से संभव है। समाज के सभी वर्गों को गरीबी के खिलाफ संघर्ष करने और आर्थिक सहायता प्रदान करने की आवश्यकता है ताकि समाज में गरीबी की समस्या को समाधान किया जा सके और सभी को जीवन की उच्चतम स्तर पर सुखशांति और समृद्धि की दिशा में बढ़ने का अवसर मिल सके।

9. महिलाओं की स्थिति (Status of Indian Women)

भारत में महिलाओं की स्थिति एक महत्वपूर्ण सामाजिक समस्या है जो समाज के सार्वभौमिक विकास और समृद्धि की दिशा में बड़ी चुनौती प्रस्तुत करती है। महिलाएं, जो समाज की आधीनता, समर्थन और समानता की आवश्यकताओं से वंचित हैं, समाज की सुरक्षा, विकास और प्रगति में सहयोग नहीं कर पाती हैं।

प्राचीन समय से ही महिलाओं को समाज में असमानता का सामना करना पड़ रहा है। उन्हें शिक्षा, आर्थिक स्वतंत्रता, सामाजिक समर्थन और नियंत्रण की कमी के कारण उनकी स्थिति कमजोर होती रही है। 

महिलाएं अक्सर परंपरागत भूमिकाओं से प्रतिबद्ध रहती हैं, जैसे कि गृहिणी, माता , पत्नी आदि, जिनसे उन्हें समाज में विकास और प्रगति की अनुमति नहीं होती।

महिलाओं की स्थिति को लेकर कई समस्याएं हैं, जैसे कि सती प्रथा, पर्दा प्रथा, बाल विवाह, जातिवाद, और समाज में विभिन्न प्रकार के शोषण और हिंसा । महिलाएं शिक्षा, स्वास्थ्य, आर्थिक विकास और समाजिक समर्थन की अधिक आवश्यकताएं रहती हैं, लेकिन उन्हें यह समानता और अवसर नहीं मिलते हैं।

समाज में महिलाओं की समस्या एक व्यापक मानसिकता और सांस्कृतिक समस्या भी है, जो उन्हें स्वतंत्रता और समानता की दिशा में आगे बढ़ने से रोकती है। उन्हें समाज में विशेषज्ञ स्थान दिलाने, उनकी शिक्षा और प्रशिक्षण की दिशा में कदम उठाने, और उन्हें समाज में सकारात्मक बदलाव लाने के लिए समाज के सभी सदस्यों को मिलकर काम करना होगा।

10.  समाज में भ्रष्टाचार (Corruption in Society)

भ्रष्टाचार एक महत्वपूर्ण सामाजिक समस्या है जो समाज के सभी प्रतिष्ठानों, वर्गों और वर्गों को प्रभावित करती है। यह अव्यवस्था, अनैतिकता और न्याय की लापरवाही का परिणाम होता है जिससे समाज की सुरक्षा, समृद्धि और विकास पर दुर्भाग्यपूर्ण प्रभाव पड़ता है।

करप्शन या भ्रष्टाचार के कई रूप होते हैं, जैसे कि व्यक्तिगत भ्रष्टाचार, सार्वजनिक भ्रष्टाचार, आर्थिक भ्रष्टाचार आदि। समाज में भ्रष्टाचार से ग्रस्त होने के कारण, समाज के विभिन्न क्षेत्रों में न्यायपालिका, प्रशासन, शिक्षा, रोजगार, स्वास्थ्य, और विभिन्न सेवाओं में निष्प्रभावितता देखी जाती है।

भ्रष्टाचार के परिणामस्वरूप, सामाजिक समृद्धि और विकास में बाधाएं आती हैं। सार्वजनिक संस्थानों में नियुक्तियाँ, अधिकारों का उपयोग और सामाजिक सेवाओं की पहुंच में भ्रष्टाचार की वजह से भ्रष्टाचार के प्रभाव को महसूस किया जाता है।

ऐसे में भ्रष्टाचार को रोकने के लिए, समाज को उच्चतम नैतिक मूल्यों की प्राथमिकता देनी चाहिए। सामाजिक संस्थाओं को उदाहरण स्थापित करने, जागरूकता फैलाने, और सशक्त निरीक्षण प्रणाली अपनाने की आवश्यकता है।

सरकार को सख्त कानूनों का पालन करने और भ्रष्टाचार के खिलाफ सख्ती से कार्रवाई करने की आवश्यकता होती है ताकि समाज में न्याय, समर्पण और समृद्धि की सामाजिक मानसिकता को स्थापित किया जा सके।

इस प्रकार, भ्रष्टाचार समाज की सबसे बड़ी सामाजिक समस्याओं में से एक है जो समाज के विकास और सुधार को अवरोधित कर रही है।

11.  आतंकवाद (Terrorism)

आतंकवाद एक गंभीर सामाजिक समस्या है जो समृद्धि, सुख-शांति और सामाजिक समरसता को प्रभावित करने के क्षमता है। यह एक विशेष प्रकार का हिंसक और अवैध गतिविधियों का प्रतीक है जो भारत और विश्वभर में उत्पन्न होते जा रहे हैं। 

आतंकवादी संगठन विभिन्न वचनशील, धार्मिक, जातिगत और आर्थिक परिपेक्ष्यों के आधार पर उत्तरदायित्व देते हैं, और इसके परिणामस्वरूप विशेष समूहों के खिलाफ आम जनसमुदाय को भी प्रभावित करते हैं।

आतंकवाद का सबसे बड़ा प्रभाव सामाजिक सुरक्षा और सहमति पर पड़ता है। इसके परिणामस्वरूप समाज में आतंकवाद के खिलाफ उत्तरदायित्व संभावना को उपेक्षित करने के कारण संघर्ष और असहमति उत्पन्न हो सकती है, जिससे सामाजिक समरसता की स्थिति खराब होती है। 

आतंकवादी हमले, विभाजन, भ्रष्टाचार और असहमति का कारण बनते हैं, जो सामाजिक सुरक्षा और विश्वास को कमजोर कर सकते हैं। आतंकवाद का संघर्ष सिर्फ स्थानीय स्तर पर ही नहीं होता, बल्कि यह एक अंतरराष्ट्रीय समस्या भी है। 

आतंकवाद के प्रयासों के चलते देशों के बीच संघर्ष, विश्वास की कमी, और विभाजन उत्पन्न हो सकते हैं, जिससे आतंकवाद समस्या को और भी गहराईयों तक बढ़ा सकता है।

आतंकवाद के प्रति सशक्त और संयुक्त प्रतिक्रिया के माध्यम से समाज को एकता और सामाजिक सुरक्षा की दिशा में कदम बढ़ाने की आवश्यकता है। शिक्षा, सशक्त सुरक्षा प्रणाली, व्यापारिक और सामाजिक संबंधों की सुधार, और आरामदायक मौजूदा जीवन शैली का समर्थन करके हम समाज में आतंकवाद की तरह ही व्यापारिक और सामाजिक खलबली को कम कर सकते हैं।

12.  स्वास्थ्य सेवाओं की कमी (Lack of Medical Services)

स्वास्थ्य सेवाएं समाज के निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। यह सेवाएं न केवल व्यक्तिगत स्वास्थ्य की देखभाल प्रदान करती हैं, बल्कि समाज की सामाजिक और आर्थिक उन्नति में भी मदद करती हैं। हालांकि, भारत में स्वास्थ्य सेवाओं की कमी एक गंभीर समस्या है जिसका सामाजिक प्रभाव बहुत बड़ा है।

स्वास्थ्य सेवाओं की कमी के कारण, गरीब और ग्रामीण क्षेत्रों में लोगों को उचित चिकित्सा सुविधाएं नहीं मिल पाती हैं। यहाँ तक कि कुछ क्षेत्रों में लोग बुनाई बुआई के तरीके से अस्पताल जाने के बजाय, घर पर ही घातक बीमारियों के सामने झुकने के मजबूर होते हैं। 

इसके साथ ही, अच्छे चिकित्सकों की कमी, असामयिक दवाओं की आपूर्ति की कमी, तकनीकी सुविधाओं की अभाव, और जागरूकता की कमी के कारण लोग अक्सर असहेज बीमारियों से पीड़ित होते हैं और उनकी जीवनगत गुणवत्ता में भी गिरावट आती है।

इस समस्या का असर समाज की अधिकांश ताक में होता है, क्योंकि गरीब और असहेज वर्ग के लोगों की स्वास्थ्य स्थिति अधिकतर बेहतर आर्थिक परिस्थितियों और सही चिकित्सा सुविधाओं के अभाव के कारण प्रभावित होती है।

इसके अलावा, स्वास्थ्य सेवाओं की कमी का सामाजिक प्रभाव महिलाओं, बच्चों और वृद्ध वर्ग की स्थिति पर भी होता है, क्योंकि उन्हें स्वास्थ्य सेवाओं की अधिक आवश्यकता होती है।

स्वास्थ्य सेवाओं की कमी समाज के सामाजिक और आर्थिक विकास को रोकने का कारण बन सकती है। अस्वस्थ लोग अधिक असमानता, असहमति और आर्थिक बोझ की तरफ़ झुकते हैं, जिससे विकास की मार खाते हैं। 

स्वास्थ्य सेवाओं की समस्या का समाधान सामाजिक सुधार योजनाओं के माध्यम से, उचित बजट आवंटन, और जागरूकता बढ़ाकर संभव है, ताकि हर व्यक्ति को उचित स्वास्थ्य सेवाएं प्राप्त हो सकें और समाज का स्वास्थ्य स्तर बेहतर हो सके।

13.  सांप्रदायिकता (Communalism)

सांप्रदायिकता एक ऐसी सामाजिक समस्या है जो समाज में असमंजस, द्वेष और विभाजन का कारण बनती है। यह समस्या उस समय उत्पन्न होती है जब लोग अपने धार्मिक, जातिगत या सांप्रदायिक विचारों की बजाय एक-दूसरे की भिन्नता को नकारते हैं और उसे आपसी विश्वासों और भावनाओं का मुद्दा बना देते हैं।

सांप्रदायिकता के कारण समाज में विभाजन और असमंजस बढ़ जाते हैं, जिससे लोगों के बीच अन्याय, तनाव और दुर्भावना का माहौल उत्पन्न होता है। यह न केवल व्यक्तिगत स्तर पर बल्कि समुदायिक और राष्ट्रीय स्तर पर भी समस्याएं पैदा करती है। 

लोग अपने सांप्रदायिक विचारों के आधार पर दूसरों को नकारते हैं, उन्हें अलग और अन्यायपूर्ण देखते हैं, जिससे मानसिकता में असुरक्षा और विश्वासघात बढ़ जाता है। सांप्रदायिकता का परिणामस्वरूप समाज में सामाजिक समृद्धि और विकास को रोक दिया जाता है। 

विभिन्न समाजों और समुदायों के बीच संघर्ष के कारण समाज की एकता और शक्ति में कमी होती है। सांप्रदायिकता आरक्षित विचारों, भ्रमों और पूर्वधार्मिक मान्यताओं को बढ़ावा देती है जिनका परिणामस्वरूप असमानता, अदालती न्याय की दिशा में प्रतिबंध, और विकास में रुकावट आ सकती है।

इसके अलावा, सांप्रदायिकता अन्य धार्मिक समुदायों के प्रति अवमानना और दुर्भावना का माहौल बना सकती है, जिससे सामाजिक और सांस्कृतिक साथियों के बीच तनाव बढ़ता है। 

सांप्रदायिकता से निपटने के लिए समाज को एक साथ आने की आवश्यकता होती है और शिक्षा के माध्यम से लोगों को समझाने की आवश्यकता है कि सभी धर्मों और संस्कृतियों का सम्मान करना और सहानुभूति बढ़ाना हमारे समाज की मुख्य जिम्मेदारी है।

14.  दहेज प्रथा (Dowry System)

भारतीय समाज में दहेज प्रथा एक महिलाओं को असमानता और अत्याचार का सामना करने की बड़ी समस्या है। यह एक परंपरागत प्रथा है जिसमें एक स्त्री के माता-पिता द्वारा उनके विवाह के समय धन और सामग्री के रूप में दिया जाने वाला भुगतान होता है। 

यह प्रथा महिलाओं की सामाजिक, मानसिक और आर्थिक स्थिति को प्रभावित करके उन्हें अन्यायपूर्ण स्थितियों में डाल सकती है। 

दहेज प्रथा का परिणामस्वरूप, कई माता-पिता अपनी बेटियों के जीवन में सुरक्षित भविष्य की चिंता करते हुए उन्हें अत्यधिक धन और सामग्री के साथ विवाह के लिए विवाहित करने की कोशिश करते हैं। 

यह प्रथा विभिन्न समाजिक वर्गों में प्रस्तुत हो सकती है, लेकिन इसके प्रमुख असर गरीब और मध्यवर्गीय परिवारों में अधिक होता है जहाँ महिलाओं के शिक्षा और सामाजिक स्थिति पर असर पड़ता है।

दहेज प्रथा के कारण, बहुत सारी परिवारों को बेटी की शादी के लिए भारी राशि चुकानी पड़ती है, जिससे वे आर्थिक तंगी में आ सकते हैं और आर्थिक बुराइयों का सामना कर सकते हैं। 

ईद कुप्रथा के कारण भविष्य में दुबली स्थिति में आने वाली महिलाओं की संभावनाएं भी कम हो सकती हैं, क्योंकि उन्हें उनकी सामग्री की कमी के चलते उचित शिक्षा और विकास का अवसर नहीं मिल सकता।

दहेज प्रथा को समाज में व्याप्त होने वाली सामाजिक समस्याओं में से एक माना जाता है। इसके बावजूद, इस प्रथा को रोकने और उसके खिलाफ संघर्ष करने के लिए भारत सरकार और समाज के सभी स्तरों पर कई नीतियाँ और कार्यक्रम शुरू कर चुके हैं। 

इसके अलावा, शिक्षा के माध्यम से जागरूकता बढ़ाने, महिलाओं की सामाजिक स्थिति में सुधार करने, और समाज में दहेज प्रथा के खिलाफ जागरूकता फैलाने के उपायों की ओर कदम बढ़ाने की आवश्यकता है।

15.  पर्यावरण संरक्षण (Environmental Protection)

पर्यावरण संरक्षण में कमी एक महत्वपूर्ण सामाजिक समस्या है जो समृद्धि और विकास के साथ-साथ समाज की तंगी और असमंजस को भी प्रभावित करती है। 

आधुनिक जीवनशैली, वृद्धि की गति और प्रदूषण जैसे कारणों से पर्यावरण समस्याएं दिनों-दिन बढ़ रही हैं और इसके परिणामस्वरूप हमारे समाज को नकारात्मक प्रभाव डाल रही हैं।

प्रदूषण का बढ़ता स्तर, वनस्पति और जीव-जंतु संसाधनों की अत्यधिक उपयोग, और विनाशकारी विकास की प्रक्रिया से पर्यावरण का संक्षिप्तिकरण और समृद्धि के दिशा में बड़ी चुनौतियों का सामना करना पड़ रहा है। 

जलवायु परिवर्तन , वनस्पति और जीव-जंतु संसाधनों की खतरे में पड़ती हैं, जिससे समाज में आर्थिक और सामाजिक असमंजस बढ़ जाता है।

पर्यावरण समस्याओं के परिणामस्वरूप समाज में स्वास्थ्य समस्याएं बढ़ रही हैं, जैसे कि वायु प्रदूषण से होने वाली श्वासनली संक्रमण, जलवायु परिवर्तन से बढ़ती गर्मियों की मात्रा में बदलाव, और जीव-जंतु संसाधनों की विनाशकारी प्रथाओं के कारण वन्यजीव संरक्षण में समस्याएं। इसके साथ ही, जीवों के बीच बदलते संघर्ष के कारण आर्थिक और सामाजिक तनाव भी बढ़ रहे हैं।

पर्यावरण संरक्षण की समस्या का समाधान समाज के सभी सेक्टरों की सहयोगी पहली की आवश्यकता है। सामाजिक संगठन, सरकार, शिक्षा प्रतिष्ठान, और व्यक्तिगत स्तर पर भी हमें पर्यावरण की रक्षा के लिए सक्रिय रहना आवश्यक है। 

शिक्षा के माध्यम से जागरूकता फैलाने, प्रदूषण नियंत्रण, वन्यजीव संरक्षण , और जलवायु सुरक्षा के उपायों को प्रोत्साहित करने से हम पर्यावरण संरक्षण की समस्या को समाधान कर सकते हैं और समाज के विकास में सहयोगी भूमिका निभा सकते हैं।

निष्कर्ष (Conclusion)

समाज में समस्याएं हमारे विकास के मार्ग में बड़ी चुनौतियों का कारण बन गई हैं। यह सत्य है कि हमारी समाज में सामाजिक समस्याएं विभिन्न रूपों में मौजूद हैं, परंतु हमें यह भी ध्यान में रखना चाहिए कि ये समस्याएं हमारे संवैधानिक और मानविक अधिकारों के खिलाफ जाति, धर्म, लिंग, और आय के आधार पर नहीं होनी चाहिए।

हमें समाज में एकता और समरसता की भावना को बढ़ावा देने की आवश्यकता है ताकि हम समस्याओं का सही समाधान निकाल सकें। 

सामाजिक समस्याओं के समाधान के लिए सरकारी योजनाओं के साथ-साथ समाज के सभी सदस्यों का सहयोग आवश्यक है। हमें शिक्षा, स्वच्छता , जनसंख्या नियंत्रण, और सामाजिक समानता को प्राथमिकता देनी चाहिए।

इसके अलावा, हमें व्यक्तिगत स्तर पर भी समाज की समस्याओं के निराकरण के लिए अपनी भूमिका निभानी चाहिए। हमें जागरूकता फैलानी चाहिए, बुराईयों के प्रति आत्म-निरीक्षण करना चाहिए, और सकारात्मक परिवर्तन के लिए सामूहिक दिशा-निर्देश प्रदान करना चाहिए।

इस प्रकार, हम समाज में मौजूद सामाजिक समस्याओं का समाधान करने के लिए सामाजिक संघर्ष कर सकते हैं और समृद्धि, समानता, और शांति की दिशा में प्रगति कर सकते हैं।

6 thoughts on “भारत की सामाजिक समस्याएं निबंध Essay on Social Problems in India Hindi”

Mere 7 Books hai ignou ke ishi subject se lekin book se muskil ho rha tha smjne me yaha se sb clear ho gya Thanks you waise isme jo bate likhi hai woh toh mujhe pehle se pta tha lekin firvi Thanks you ek trha se revision hogya

Very good, always revise the previous subjects

Very good essay. Tried your best to chalk out most of the social issues in brief. Regards

It’s very helpful thank you so much

Thanks for your help

Mai Chahta hun ki aap Girls par ho rahe atyachar jaise ki Ghar se bahar na jana sasural men bhi yahi haal, rape , murder ispar ek Full Article Likhiye

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25 Best Social Issues Stories in Hindi

Published by crasto on august 3, 2021 august 3, 2021.

Social issues stories are a source of divergent viewpoints on what constitutes ethically right or improper personal or interpersonal social life decisions. Although social and economic concerns are distinct, certain issues (such as immigration) include both social and economic dimensions. To understand Social issues stories by listening to these stories, Social issues stories will not only explain you different issues but also make you feel empathetic.

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This is the story of Ritika, who with her innocence and mischief melts the heart of the toughest man. This is the story of Sana who cares for her companions more than her own life, this is the story of Nisha who is facing the punishment of her mistake for 12 years. In the life of all of them, Corona came as both a boon and a curse, just the one who saw it got it the same way. Listen to this feeling of love, which changed their lives completely with happiness and sorrow, gave something to someone and took something from someone.

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Telling the truth of millions of homes in the country, ‘Kanyadaan or Vidyadan’ is the story of an unbroken bond between Suman, her daughter Munia and mistress Rita, who works as a sweeper in people’s homes. Rita vows to educate the daughter of the poor, but the people of the society consider this good work as bad. Hear heart touching story about social evils like poverty, child marriage, corruption and daughter education awareness only on Kuku FM.

• परी हूँ मैं 

I am angel It is the story of a girl who has to hide her identity and be born. Because it was a custom in her village that if the daughter-in-law’s first child is a girl, she should be killed as soon as she is born. There were plans to kill Pari as soon as she was born. But how was Pari’s life saved..? And what happened to her after her birth..? And is there an end to this orthodox tradition which has been going on for years..? To know the answer to these questions, listen to a very beautiful Social issues stories – Pari Hu Main.

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At this time everyone is troubled by the addiction of drugs. Whether it is a common man, school/college kids or film industry people. The intoxication of drugs is such that one who neither sees any color, gender nor position. This story is also of such people whose world has been devastated by drugs. In this story you will hear the dangerous truth of the world of drugs and why people surrender to it. 

• प्रतिज्ञा- अस्तित्व की तलाश

The Zamindar of the village, Sumer Singh considers the birth of a daughter to be a curse and also abandons his sister Abha. During the checkup, Sumer Singh’s wife sees Abha in injured condition but she is unable to do anything. What happened to Abha at last? When Sulochana has a daughter, no one knows what the landlord is going to do now.

• मुझसे भी प्रेम करोना

Vishal Rastogi, owner of a 5 star hotel “Simone Residency” in Safdarjung Enclave, along with his wife and child go on a Europe-Tour to celebrate their 10th anniversary and valentine day together. But there his wife and son die of corona. Vishal returns home with a love-less heart. What happens then? Does love come again and knock the gate in the life of widower Vishal? Listen to know–” love me too.

Rakesh was happy in his family life. The laughing family and the cries of a young guest resonated throughout the courtyard. But this euphoria did not last long. These joys were eclipsed. How did you get this happiness back? Who did this to him? Listen to know the full story only on Kuku FM.

• सूरजबाला की कलम

What happens when a girl loses a pen won as a prize and falls in love with the very pen thief? At the end  his lover confesses his deed. Seeing Surajbala accepting his crime he is astonished. What will the girl do to know about the beautiful Social issues stories?

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Today Gudiya ka marriage hai….everyone is happy, her friends Geeta and Sonia are leaving no chance to tease her when suddenly the police arrive…everyone is shocked. In a few minutes, instead of happiness, there is sadness…. What happened? Hear the Social issues stories of Vishwas Ka Bandhan full of mystery and suspense only on Kuku FM.

Nisha’s marriage with Deepak was just a pretense. Deepak never accepted Nisha and Deepak’s mother never accepted her as a daughter-in-law. Nisha had compromised with the time. Nisha used to share everything with her friend Sandhya. But suddenly one day Nisha and her entire family disappear. no contact. Sandhya gets restless. A few years later, Nisha meets Sandhya in an ashram. What happened to Nisha? Nisha’s mother-in-law has gone mad…Where is Deepak? Listen to the full story to clear all these confusions.

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When she could not bear the tyranny of her husband, she killed her husband. But as soon as she came out of the house after killing her husband, she got into trouble one after the other. Listen to such a tale of an incompetent woman who gave you goosebumps, when she took up arms, the contractors of the society started seeking shelter from her.

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Drug addiction is spreading like a disease among today’s youth. But is he solely responsible for this? The real culprits are those who promote it and take it to the youth. This story, adorned with imaginary characters presenting this bitter truth, is the story of such poor people who are the enemies of humanity!

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• इम्तिहान मोहब्बत का 

Piya’s father Arnab left her in childhood and mother also passed away after some time. Piya got more love and belonging from her brother Ranveer than her relatives. But Piya’s life was not so easy. Piya and Abhay like each other but time becomes the biggest enemy between their love. On the other hand, years later, Piya’s past meets her father Arnab. What will happen now? Will Arnab be able to recognize his daughter? Will Piya and Abhay’s love succeed? Listen to know the full story only on Kuku FM. Author.

• फासले 

You may or may not remember the agreement that we had with you. The distances that are there will be erased, just some you grow, some we grow. To know what happens when distance comes between love listen to the story Faasle which itself means distance.

There are many colors in the flowers, there are many juices in the spring, life is colorful in itself. This story will make you realize that life is very beautiful and colorful. 

The fruit of Gayatri’s years of penance was found in the form of daughter Sungadha. But Sugandha always used to ask her mother a question, to which she used to get the answer that the day she would stand on her feet, she would be told everything! What was the question that pricked Sugandha’s life as a canker? What is one thing for which Sugandha had to wait so long since childhood? Listen to know the full story.

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What are the causes of gender inequality in India? Enacting and enforcing laws that promote gender equality in employment, education, and healthcare are essential steps in addressing systemic gender inequality and advancing women’s rights. Examine.

Topic: Government policies and interventions for development in various sectors and issues arising out of their design and implementation

3. What are the causes of gender inequality in India? Enacting and enforcing laws that promote gender equality in employment, education, and healthcare are essential steps in addressing systemic gender inequality and advancing women’s rights. Examine. (250 words).

Difficulty level: Moderate

Reference: Indian Express ,  Insights on India

Why the question: A new government will soon be taking up the challenge of making India viksit by 2047. With women lagging behind on several parameters of well-being in the country today, empowering them economically lies at the heart of the challenge we face in transforming India into a developed country. Key Demand of the question: To write about the causes for gender inequality and its impact and ways to overcome it. Directive word:  Examine – When asked to ‘Examine’, we must investigate the topic (content words) in detail, inspect it, investigate it and establish the key facts and issues related to the topic in question. While doing so we should explain why these facts and issues are important and their implications. Structure of the answer: Introduction:  Start by giving context. Body: First, write about the various causes for gender inequality – historic, educational, economic and social causes. Next, write about the how the gender inequality impacts the Indian society. Cite examples and statistics to substantiate. Next, write about the various measures needed to bridge the gender gap. Throw light on the importance of laws in promoting gender equality. Conclusion: Conclude by writing a way forward.

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Question and Answer forum for K12 Students

सर्वधर्म समभाव निबंध – All Religions Are Equal Essay In Hindi

सर्वधर्म समभाव निबंध – essay on all religions are equal in hindi, मजहब नहीं सिखाता आपस में बैर रखना – religion does not teach to hate each other.

• प्रस्तावना,
• संसार में प्रचलित धर्म,
• सच्चे धर्म के लक्षण,
• धार्मिक उन्माद,
• सर्वधर्म समभाव

साथ ही, कक्षा 1 से 10 तक के छात्र उदाहरणों के साथ इस पृष्ठ से विभिन्न हिंदी निबंध विषय पा सकते हैं।

सर्वधर्म समभाव निबंध – Sarvadharm Samabhaav Nibandh

प्रस्तावना– संसार में जब से मनुष्य ने होश सँभाला है, तभी से कुछ अलौकिक और अतिमानवीय शक्तियों में उसका विश्वास रहा है। उसने इस शक्ति को ईश्वर नाम दिया है। ईश्वर की शक्ति को चुनौती से परे माना है तथा उसे इस विश्व का नियंता कहा है। इन विषयों से सम्बन्धित विचार ही धर्म है। धर्म से मनुष्य का सम्बन्ध बहत गहरा तथा पुराना है।

संसार में प्रचलित धर्म– संसार में आज अनेक धर्म प्रचलित हैं अथवा वैदिक धर्म को प्राचीनतम माना जाता है। इसके पश्चात् ईसाई और इस्लाम धर्म आते हैं। पश्चिम में पारसी और यहूदी धर्म भी चलते हैं। हिन्दू धर्म से निकले सिख, जैन, बौद्ध धर्म भी हैं। ईसाई धर्म के मानने वालों की संख्या विश्व में सर्वाधिक है। उसके बाद क्रमशः इस्लाम, बौद्ध और हिन्दू ६ गर्म के मानने वाले आते हैं।

सच्चे धर्म के लक्षण– जिसको धारण किया जाय वह धर्म है। सच्चा धर्म वही है जो मानवता का पाठ पढ़ाए। मनुष्यों के बीच एकता, प्रेम और सद्भाव को स्थापित करने वाला धर्म ही सच्चा धर्म है। धर्म पूजा–पद्धति मात्र नहीं है। वह जीवन जीने की एक पद्धति अवश्य है। भारत में धर्म के दस लक्षण बताए गए हैं, वे हैं–धैर्य, क्षमा, आत्मसंयम, अस्तेय, पवित्रता, इन्द्रिय–निग्रह, बुद्धिमता, विद्या, सत्य और अक्रोध। ये लक्षण प्रायः प्रत्येक धर्म में मान्य हैं। ये लक्षण मानवता की पहचान हैं।

अत: मानवता को ही सच्चा धर्म कहा जा सकता है।

धार्मिक उन्माद– प्रत्येक धर्म में कुछ लोग होते हैं जो धर्म के इस रूप को नहीं मानते। उनको अपना धर्म ही सर्वश्रेष्ठ लगता है। दूसरे धर्मों की अच्छी बातें भी उनको ठीक नहीं लगती। सब मनुष्य एक ही ईश्वर की संतान हैं–

यह बात उनको ठीक नहीं लगती। गांधी जी के कथन–ईश्वर, अल्लाह एक ही नाम भी उनको प्रिय नहीं हैं। ऐसे व्यक्ति धार्मिक समभाव का समर्थन नहीं करते। वे दूसरे धर्म के अनुयायियों को सताते हैं और उनके पूजागृहों को नष्ट करते हैं। वे धार्मिक उन्माद फैलाकर समाज की शांति को भंग करते हैं और देश को संकट में डाल देते हैं।

सर्वधर्म समभाव– सच्चे धर्मात्मा सर्वधर्म समभाव में विश्वास करते हैं। उनके मत में सभी धर्म समान रूप से सम्मान के पात्र हैं। धर्म अलग होने के कारण झगड़ा करना, रक्तपात करना, हिंसा फैलाना, सम्पत्ति नष्ट करना और स्त्री–पुरुष–बच्चों की हत्या करना, न धर्म है, न यह उचित ही है।

सब से प्रेम करना और हिलमिलकर रहना ही मनुष्यता की पहचान है। अपने धर्म को मानना किन्तु अन्य धर्मों का आदर करना ही सर्वधर्म समभाव है। यही विश्व की समृद्धि का रास्ता है।

उपसंहार– शायर इकबाल ने कहा है–’मजहब नहीं सिखाता आपस में बैर रखना’। धर्म शत्रुता की नहीं प्रेम की शिक्षा देता है। हर धर्म भाईचारे की बात कहता है। धर्म के नाम पर लड़ना पागलपन है। इस पागलपन से बचना ही मानवता के लिये श्रेयष्कर है।